среда, 11. јун 2014.
Kabala
Iako je njeno poreklo ukorenjeno u dalekoj u prošlosti, od vremena starog Vavilona, mudrost kabale ostala je praktično skrivena ljudskom rodu još od njenog nastanka pre više od četiri hiljade godina. Čak i danas, malo ljudi zapravo zna šta je kabala. Milenijumima čovečanstvu je bio nuđen širok spektar svega i svačega pod nazivom "kabala": uroci, kletve, pa čak i čuda – sve osim samog metoda kabale. Tokom više od četiri hiljada godina, opšte privaćeno shvatanje kabale bilo je pretrpano zabludama i pogrešnim tumačenjima. Dakle, prvo i najvažnije, trebalo bi razjasniti mudrost kabale. Kabalist Jehuda Ašlag (Baal Sulam) daje sledeću definiciju u svom članku Suština mudrosti kabale: Ova mudrost nije ništa više i ništa manje, nego sled korena koji se spuštaju po principu uzroka i posledice prema nepromenljivim, određenim pravilima, spajajući se u jedinstveni, uzvišeni cilj koji se opisuje kao „otkrovenje Njegove Božanstvenosti Njegovim bićima u ovom svetu". Jednostavnije rečeno, postoji viša, sveobuhvatna sila ili "Stvoritelj", koja reguliše sve što je u stvarnosti. Sve sile sveta spuštaju se od te jedne sveobuhvatne sile. Neke od tih sila su nam poznate, kao što su gravitacija ili elektricitet, dok postoje sile višeg reda koje deluju ostajući skrivene za nas. Kabala sadrži mapu ili znanje o tome kakva je struktura tih skrivenih sila i zakone po kojima one utiču na nas. Ona nas uči kako da razvijemo novo čulo za te sile i, najzad, kako da otkrijemo jedini njihov cilj - da nam donesu otkrovenje Stvoritelja, sveobuhvatnog zakona prirode, dok živimo u ovom svetu.
Zablude:
Prvi mit: Kabala je religija. Činjenica: Kabala je nauka – fizika celokupne stvarnosti. To je mudrost koja razotkriva sveobuhvatnu stvarnost, uobičajeno skrivenu od naših čula.
Drugi mit: Kabala je povezana s crvenim nitima i svetom vodicom. Činjenica: Ne postoji veza. Crvene niti, sveta vodica i ostali proizvodi su unosne komercijalne izmišljotine nastale u poslednje dve decenije.
Treći mit: Kabala je rezervisana za malobrojne i jedino je muškarcima preko 40 godina dozvoljeno njeno izučavanje. Činjenica: U vreme izgnanstva, kabalu je proučavalo samo nekoliko odabranih pojedinaca. Međutim, od Arijevog vremena (16. vek), ona je dostupna svima.
Četvrti mit: Kabala se bavi magijom. Činjenica: Kabala se ne bavi magijom niti bilo kojim drugim vradžbinama, već pragmatičnim istraživanjem stvarnosti.
Peti mit: Kabala je sekta. Činjenica: Kabala je mudrost i nauka otvorena za svakoga bez ikakvih ograničenja.
Šesti mit: Kabala je povezana sa New Age-om i to je trend - prolazni fenomen. Činjenica: Kabala je najstarija mudrost čovečanstva. Njeni počeci sežu do otprilike pre 5.000 godina.
Sedmi mit: Kabala je povezana s tarot kartama, astrologijom i numerologijom. Činjenica: Tarot karte, astrologija i numerologija, u njihovoj mističnoj praksi, bile su pogrešno povezivane sa kabalom. Osmi mit: U kabali se koriste amajlije. Činjenica: U našem svetu ne postoje fizički objekti koji imaju bilo kakav duhovni sadržaj. Amajlije mogu da pomognu osobi samo kao psihološka podrška.
Deveti mit: Kabala uključuje meditaciju. Činjenica: Kabala ne uključuje meditaciju. Meditacija je još jedan element koji je dovođen u vezu sa nazivom kabala u poslednjih nekoliko vekova, zbog konfuzije onih koji nisu bili kabalisti.
Deseti mit: Osoba mora da proučava Toru i Talmud pre pristupanja kabali. Činjenica: Bez kabale osoba ne može da razume duhovno značenje ovih tekstova i dovodi sebe u zabludu, misleći da se oni odnose na fizičke događaje i akcije.
U prošlosti, kabalisti su podučavali samo nekolicinu vrlo naprednih pojedinaca dostojnih poštovanja u svakoj generaciji, sa unutrašnjim kvalitetima koji nisu bili razvijeni kod većine ljudi do nedavno. Ti unutrašnji kvaliteti omogućili su im da kabalu ispravno shvate i koriste. Zbog toga su je kabalisti namerno skrivali od šire javnosti.Sve kabalističke knjige napisane su rečima koje se naizgled odnose na ljude i stvari, međutim ni jedna jedina reč u bilo kojoj kabalističkoj knjizi ne govori o fizičkom svetu. Ukoliko ne naučiš kako da čitaš te kabalističke knjige iz izvorne nastavne loze, nećeš moći da ih razumeš. Bez obzira koliko si pametan, završićeš s proizvodom tvoje mašte i ništa više nećeš postići.Kabala otkriva svrhu i prirodu ovog sistema koji mi nazivamo život. Sve dok neko nema stvarno snažnu i ozbiljnu potrebu da postavi ovo pravo pitanje - on ne može da čuje odgovor, čak ako je izgovoren vro glasno. Međutim, danas mnogo ljudi širom sveta kreće u potragu za kabalom. Kabala nije i nema nikakve veze sa: religijom, magijom, misticizmom, vradžbinama, proricanjem, kultovima, isceliteljstvom, meditacijom, samopomoći, filozofijom, teorijom, parapsihologijom, ESP (ekstra-senzornom percepcijom), telepatijom, vidovitošću, New Age-om, psihokinezom, praznoverjem, tumačenjem snova, frenologijom, tarot kartama, mantrama, jogom, crvenim nitima, svetom vodom, blagoslovima, judaizmom, islamom, hrišćanstvom, budizmom, sufizmom, vraćanjem u prošle živote, holističkim lekom, numerologijom, lečenjem verom, aromaterapijom, tajnim društvima, reikiem, hipnozom, dirigovanjem masama, transmutacijom, astrologijom, astralnim putovanjem ili projekcijom, lucidnim snovima, spiritizmom, komunikacijom s mrtvima, vantelesnim iskustvima, magnetizmom, vuduom, slobodnim zidarstvom, teozofijom, refleksologijom, NLO-ima, kreacionizmom, fanatizmom, ili bilo kojim drugim uverenjima... mada su mnogi od pomenutih bili pozajmljeni iz kabale i godinama pogrešno interpretirani kao principi kabale. Kabalist Jehuda Ašlag definiše kabalu na ovaj način: "Ova mudrost nije ni više ni manje, nego sled izvora (korena) koji se spuštaju po principu uzroka i posledice po nepromenljivim, određenim pravilima, spajajući se u jedinstveni, uzvišeni cilj koji se opisuje kao Otkrovenje Njegove Božanstvenosti Njegovim bićima na ovom svetu." Što znači da postoji jedna viša sila i upravljačke sile koje se spuštaju od te više sile, koje su uzrok naše egzistencije u ovom svetu. Poznate su nam razne fizičke sile, kao što su gravitacija, elektromagnetizam, čak i snaga misli. Ali, postoje sile višeg reda koje deluju ostajući nama skrivene. Upravo kao što znamo efekte elektriciteta, ali ga ne možemo videti i zapravo ne znamo šta on jeste. Najviša, sveobuhvatna sila, Stvoritelj, zbir je svih sila sveta i najviši stepen u nizu viših upravljačkih sila. Ova viša sila ovaploćuje pet viših svetova i barijeru koja ih odvaja od našeg sveta. Nauka kabala ne proučava naš svet i ljude u njemu na način kao što to čine tradicionalne nauke. Ona istražuje sve što postoji iza te barijere. Ne postoji ništa drugo osim sila koje se spuštaju odozgo prema preciznim zakonima. Ovi su zakoni, kao što Ašlag piše, nepromenljivi, oni su apsolutni i sveprisutni. Najzad, svi oni usmereni su tako da možemo da razotkrijemo upravljačku silu prirode dok postojimo u ovom svetu.
Kabala (hebr. קַבָּלָה – „predanje“, „tradicija“, „primiti“, „prihvatati“) je mistična struja i filozofski sistem u judaizmu. Kabala je škola najranije hebrejske tradicije koja izražava jedinstvenu i fascinantnu perspektivu duhovnosti, stvaranja i odnosa između Boga Tvorca i Njegovih tvorevina u fizičkom svetu – a pre svega ljudi. Jezgro učenja Kabale je staro preko 4000 godina, čineći Kabalu jednim od najstarijih spiritualnih puteva na svetu. Put Kabale je većim delom bio nepoznat izvan hebrejske kulture sve dok nije isplivao na kratko u Španiji u 11. veku i po Evropi par vekova kasnije. Mnoge spiritualne i mistične tradicije su bile pozajmljene iz kabalističkih tradicija, često preslikavajući prelepe i intrigantne simbole i dijagrame iz kabalističkih rukopisa bez potpunog razumevanja njihovog značenja. Na primer, 22 Velike Arkane iz Tarot karata bazirane su na interpretaciji dijagrama Kabalističkog Drveta Života. Mistične tradicije povezane sa Hrišćanstvom, Hermetizmom, Magijom, Numerologijom, Astrologijom i bezbroj drugih praksi i sistema verovanja bili su pod manjim ili većim uticajem Kabale. Ipak, kabalistička učenja u onome što bismo mogli nazvati “čistom formom” nisu bila dostupna širokoj publici sve do nedavno. Kabala se zasniva na različitim tekstovima, a glavni među njima su Knjiga Stvaranja, Zohar i Tora. Veći deo tradicije se prenosio lično, usmenim putem, generacijama unazad. Knjiga stvaranja je prvi tekst kabalističke tradicije nastao pre više od 4000 godina. Zohar, ili Knjiga Sjaja je napisana pre oko 2000 godina i sadrži glavni skup kabalističkih učenja. Kabala je dostupnija u javnosti od 1922. godine kada je Rav Jehuda Ašlag preveo Zohar sa drevnog aramejskog na moderni hebrejski jezik i tako omogućo svima koji govore hebrejski da po prvi put proučavaju drevnu mudrost Zohara. Priče predstavljene u Tori, hrišćanima su poznatije kao Stari Zavet, i predstavljaju metaforičke kodove koji pomažu učenicima Kabale da razumeju izvesne ključne principe Knjige Stvaranja i Zohara.
"Poreklo Kabale, sa pravom je rekao Majstor Samael Aun Weor, gubi se u strašnoj noći svih vekova", u vremenima kada je univerzum, u kojem živimo i razvijamo se, bio ostvaren na osnovu Kabalističkih Mera povezanih sa Brojem, Težinom i Merom, sa kojima je bila stvorena egzistencijalna jednačina ovog Kosmičkog Dana ili Mahamvantare.Kabala Večiti Kosmički Zajednički Otac i Mudri Planetarni Kosmokratori, kaže tradicija koja potiče od početka vremena, pevali su slogove Kosmogonične Kabale, čineći da se Kreacija kristalizuje i da se spusti iz Visokih Dimenzija Prostora do trodimenzionalnog Euklidovog Sveta. Božanske Inteligencije su zabeležile tu kosmičku pojavu i tako je nastala Simbolična Kabala. Ova je takođe bila percipirana od strane Preceptora Čovečanstva, a oni su je objasnili ljudima koji su želeli da spoznaju svoje poreklo, čineći da se na ovaj način rodi Ceremonijalna Kabala, koja je posredstvom Ritualne Kabale ponavljala, milenijum za milenijumom, sakralnu formulu koja sadrži sintezu Magične moći, tako da oni koji budu uspeli da stignu da je osvoje, budu ponovo imali lik svog Tvorca, što bi bilo isto kao i vratiti se polaznoj tački originacije. Kabala, kako kaže eminentan autor ovog dela, jeste reč koja već u samoj sebi sadrži Božansko Učenje, čitano unazad. Tako dobijamo od CABALA (španski) LABACA, izraz koji po španskoj fonetici bi dao: LA VACA (krava) ili reprezentativnu sliku Boga Majke prisutne u svim prastarim civilizacijama koje su saopštavale potomcima o veličanstvenoj Zlatnoj Epohi u kojoj su imali transcendentalni razvitak.
Sigurno je da Blagoslovena Boginja Mati Univerzuma jeste sintetizirana u Hermesovoj Mudrosti i svih onih koji su stvarno koračali u Amfiteatru Nauke svih markantnih dostignuća. Ona, Večno Žensko Božanstvo, čuva u svojoj materici ključ Oslobođenja, i sa potpunim pravom Egipćani su dodali božansku maksimu koja je stajala uz Boginju Majku Nila na celom svom putu ili nebeskoj manifestaciji: "JA SAM TA KOJA JE UVEK BILA, KOJA JESTE I KOJA ĆE UVEK BITI, KOJOJ NIJEDAN SMRTNIK NIJE PODIGAO VEO"... Da bismo naučili Arkane stolećnih Mudrosti potrebno je da radimo na tome da ponovo budemo deca i jedini način da ovo postignemo jeste ljudska regeneracija, koja treba da sadrži praktikovanje Naučne Nevinosti, Psihološko čišćenje ili Smrt Životinjskog Ja (ego) i konstantno sprovođenje nesebičanog Žrtvovanja za brata našega, čoveka. Na ovaj način ćemo postepeno buditi u našoj skrivenoj i vidljivoj anatomoji, Osetljivost, koja je nekada bila pokretač naših dela, misli i osećaja, a koja nas čine srećnom decom u aurori vemena, razmaženom sa poznavanjem i lepotom: Isis, Paula, Sofia, Isthar, Astarté, Cibele, Rea, Marija, Shakti, Aka, Demetra, Coatlicue ili bilo koje da je njeno ime u tajnosti Hrama, usred tamjana, tišine i molitve. „Bog kao Otac je Mudrost, Bog kao Majka je Ljubav”, rekao je Hermes Trismegistus iz svog okultnog boravišta u pustinjskom pesku koji mu još neumorno recituje ime. Bio je baš Hermes koji je takođe rekao: „Dajem ti ljubav, u kojoj se nalazi Summum (vrhunac) Mudrosti”. I ne postoji viša Religija od Ljubavi.
„LJUBAV JE ZAKON, ALI SVESNA LJUBAV”, podvlači nam Hierofant (inicijat) Egipatskih Misterija, Samael Aun Weor i sa ovim upozoravanjem započinje svoje idilično jevanđelje koje dostiže u ovom delu (Tarot i Kabala) vrhunac. Niko nije nikada otkrio tako jasno i u isto vreme zadivljujuće, enigmatične Arkane Thot-ove knjige, u verziji u kojoj je Angeo Metraton, reinkarniran u profeta Enoha, napisao Veličanstvenu „Genezu” koja, slična nekoj mapi od neprocenjve vrednosti, označava pravac Solarnih Ljudi koji žele da se izgube u dubinama Apstraknog Apsolutnog Prostora. "Posle Enoha, kaže tradicija, Tajni Put koji vodi Ljude ka njihovom Nebeskom Skrovištu se izgubio” i nikada nije mogao biti pronađen u ovoj Crnoj Epohi ili Kali-Yugi u kojoj živimo. Za rekonstrukciju Hermetičkog Puta ili Puta Oslobođenja, bilo je potrebno, u nastupajućem svršetku ove sadašnje rase (koja je u agoniji, bez da zna išta o tome), da se pošalje Avatar ili Vesnik Bogova Plerome (Univerzalni Duh) kako bi pokazao muškarcima i ženama čistog i plemenitog srca, put povratka, svetlosnu putanju od koje se udaljio ljudski rod onda kada je pao pod jaram, zbog neposlušnog korišćenja zabranjenog voća. Samael Aun Weor (Božanstvena Reč i Božji Sud prema Fonetičkoj Kabali) otkriva sa strašnom usitnjenošću sva značenja Arkana u kojima je bila izvajana Nauka Faraona. Koristeći tačne izraze i strogu investigaciju, TAROT I KABALA se uzdiže iznad plime ljudske spoznaje kao svetionik vodič Hrabrih Duhova koji žarko teže ka drugoj obali, tj. Večnosti kao večitom skrovištu. Kabala koja se ovde daje, iziskivala je u Kemovoj zemlji izgoreloj od sunca, u Antičkom Egiptu, mnogo godina discipline i zakletve na ćutanje, pre početka azbuke ove Sakralne Nauke. Danas je primaš u tvoje ruke kao čin Božje Milosti Bogova prema ljudima, onim prvim znajući o strašnom momentu koji isčekuje one druge. "Reč je, govorio je Samael Aun Weor, da se spase od davljenja (savremeno čovečanstvo), bar njegov šešir (bar nekolicina)". I ključeve finalnog skoka koji postavlja ljude u nedra besmrtnosti posedovala je samo nekolicina onih, koji su znali da Bog nema sinove koje želi, ali ima sinove koji ga žele. Zbog toga su Kabiri stalno govorili: „Od hiljade koji me traže samo jedan će me naći, od hiljade koji me nađu samo jedan će me slditi, od hiljade koji me slede samo jedan će biti moj". Da li ćeš biti ti, željni čitaoče, jedan od njih?... Portae Lucis - Kabala Teozofi govore o Planovima (ravnima) i Pod-Planovima i ovo su onih Deset Sefirota. Deset Emanacija Eternalne Majke Spacijum (prostor), Deset Talasa koji služe kao Fundament (osnova) Velike Majke. Sedam Planeta Sunčevog Sistema jesu Sedam Sefirota a Trijedan (tri u jednom) Duhovno Sunce je Sefirotska Kruna. Ovi Sefiroti žive i trepere unutar naše Svesti i mi treba da naučimo da sa njima rukujemo i da ih kombinujemo u čudesnom laboratorijumu našeg unutrašnjeg Univerzuma (sveta). Zahvaljujući Sefirotima, neko se može pretvoriti u Čoveka; postoje takođe i Sefire; kako postoje Pozitivni joni, tako postoje i Negativni joni. Potrebno je da preradimo ovih Deset Sefirota jer se oni nalaze ovde u nama, ovde i sad. Ovih Deset Sefirota ugrađenih u neku osobu, pretvaraju je u Auto-Realizovanog (Samo-ostvarenog), izgledaju kao umetnuto drago kamenje, to je čudesno. Sefirotska Kruna jeste sastavljena od Kether-a, Hokmah-a i Binah-a; treba razumeti osnovu ova tri Sefirota.
KETER: Jeste Starac dana, Okultni okultnog, Dobrota dobrote, ima 13 kovrdžu i 13 pramenova u bradi, a 13 simboliše Reč. O njemu su rečena čuda, neko se može sa njim susresti pomoću Samadhi-ja (Ekstaze) kako bi dobio njegova naređenja. On je beskonačna Milost, Celokupna Mudrost. HOKMAH: Jeste Hristos, jeste Ljubav. Hristos očekuje da, jednog dana, učenik radi u Devetoj Sferi i sprema ga sa beskonačnom Ljubavlju.
BINAH: Sveti Duh, Vatrena (igniska) Moć. Neki Hijerofant je hteo da izleči jednu poludelu ženu, pa je u tome i uspeo; Hijerofant je zatim tražio novac u zajam od dotične porodice. Nakon toga, on se sreo sa Svetim Duhom, preobraženim u belog goluba, a Hijerofant upita da li dobro napreduje, a Sveti Duh mu reće da ide loše; „Ja sam taj koji leči”, reče mu; u ovoj situaciji Majstor treba da vrati novac. Ako neko ima moć da leči i za to traži novac, čini težak prekršaj. U Unutrašnjim Svetovima se govori mnogo kabalistčki, treba da znamo da radimo sa zbirovima Kabalističkih Brojeva, ako je Majstor nešto upitan, on će odgovarati brojevima. Cilj proučavanja Kabale jeste da budemo spremni u Višim Svetovima. Na primer, neki inicijat je tražio u nekoj prilici sposobnosti vidovnjaka (ultraviđenje), unutar (u unutrašnjem svetu, u višim dimenzijama) i majstor mu odgovori: „Ostvariče se za 8 dana”. Onaj ko ne razume, vraća se u Fizičko telo i veruje da nakon 8 dana, ako je na primer danas sreda, sledeće srede će biti vidovnjak. U stvarnosti 8 je Jov-ov broj; i poručio mu je da ima strpljenja. Onaj ko ne zna gubi ravnotežu u Unutrašnjim Svetovima, a Kabala jeste da stvara osnovu za razumevanje jezika ovih svetova. Evidentno je da kabalističke studije treba da budu popraćene radom na nama samima, treba da budemo Svesni ovog učenja, zato što ako ostaje samo u intelektu, kada umremo ovo se gubi, ali ako smo Svesni šta radimo, pokazivaće se već u detinjstvu.
Kabala pokušava da ezoteričnim učenjima definiše Tanah i objasni halahu. Kabala je između ostalog učenje o odnosu Boga i stvorenog sveta, o postojanju dobra i zla i o upotrebi svetih imena. Prema Kabali postoje 72 imena za Boga, a univerzum je sastavljen od četiri dimenzije bića. Kabala uči da je smisao života primati radost i ispunjenje koje je Bog ljudima namenio. Da bi čovek otklonio sve negativne stvari koje ga od toga razdvajaju, potreban je duhovni napor. Kabalu karakteriše okrenutost ka unutrašnjem – pronalasku svetog božanskog u unutrašnjim dubinama svih stvari. Prožeta je i magijskom praksom. Kabala smatra da Biblija u sebi krije sve tajne univerzuma, ali je ne izučava bukvalno kao knjigu zapovesti i zabrana. Kabala sadržava i mnoge predaje iz Talmuda. Prva kabalistička knjiga je Sefer Jecirah (Knjiga stvaranja, Postanak), napisana u 3. veku, koja objašnjava stvaranje sveta putem mistične simbolike deset brojeva i 22 slova hebrejske azbuke. Pre toga, učenje se prenosilo usmeno. Iako je njeno poreklo ukorenjeno u dalekoj u prošlosti, od vremena starog Vavilona, mudrost kabale ostala je praktično skrivena ljudskom rodu još od njenog nastanka pre više od četiri hiljade godina. Čak i danas, malo ljudi zapravo zna šta je kabala. Milenijumima čovečanstvu je bio nuđen širok spektar svega i svačega pod nazivom "kabala": uroci, kletve, pa čak i čuda – sve osim samog metoda kabale. Tokom više od četiri hiljada godina, opšte privaćeno shvatanje kabale bilo je pretrpano zabludama i pogrešnim tumačenjima. Dakle, prvo i najvažnije, trebalo bi razjasniti mudrost kabale. Kabalist Jehuda Ašlag (Baal Sulam) daje sledeću definiciju u svom članku Suština mudrosti kabale:
Ova mudrost nije ništa više i ništa manje, nego sled korena koji se spuštaju po principu uzroka i posledice prema nepromenljivim, određenim pravilima, spajajući se u jedinstveni, uzvišeni cilj koji se opisuje kao „otkrovenje Njegove Božanstvenosti Njegovim bićima u ovom svetu". Jednostavnije rečeno, postoji viša, sveobuhvatna sila ili "Stvoritelj", koja reguliše sve što je u stvarnosti. Sve sile sveta spuštaju se od te jedne sveobuhvatne sile. Neke od tih sila su nam poznate, kao što su gravitacija ili elektricitet, dok postoje sile višeg reda koje deluju ostajući skrivene za nas. Kabala sadrži mapu ili znanje o tome kakva je struktura tih skrivenih sila i zakone po kojima one utiču na nas. Ona nas uči kako da razvijemo novo čulo za te sile i, najzad, kako da otkrijemo jedini njihov cilj - da nam donesu otkrovenje Stvoritelja, sveobuhvatnog zakona prirode, dok živimo u ovom svetu. Najvažniji izvor kabalističkih učenja je Zohar, komentar Biblije nastao u 13. veku, koji je pisan kao razgovor između grupe prijatelja, učenika i duhovnih učitelja. Kabalističko drvo deset sefira Druga važna knjiga je Sefer habahir ili Bahir (Knjiga sjaja) prvi put izdata u Provansi 1174. godine, koja govori o tome da šta god se dešava „ovde“ dešava se i „tamo“, u Bogu, i da sve što postoji „ovde“ predstavlja različite beskonačne modalitete Boga i nosi različita božanska imena.
Drvo deset sefirota Sefer habahir govori i o deset iskonskih kosmičkih brojeva ili reči koje je stvorio Bog i kojima je stvorio svet. Dele se na gornje: misao ili vrhovna kruna mudrost ili prva tora razum, znanje ili artikulisana tora, i donje: moć ili suđenje veličina ili ljubav lepota sjaj osnov izdržljivost kraljevstvo.
Ovo se zove drvo deset sefirota ili sefira. Sefiroti se aktiviraju izgovaranjem Božjih imena na hebrejskom, vizuelizacijom arhetipova vezanih za svaki pojedini sefirot, i različitih boja koje aktiviraju energije pojedinih sefirota.
Sefire su usklađene sa simbolizmima planeta, na način hirearhiskog spuštanja nebeskog-Božanskog logosa na natus. Deset sefira u sebi sadrže savršeni red univerzuma, počevši od nemanifestovanog, preko hijerarhiske manifestacije do Malkuta, kraljevstva, odnosno Zemlje i materijalnog sveta.
Prve dve Sefire su nemanifestovani univerzum, koji tek u trećoj poprima formu materjalnog sveta kroz prirodu Saturna.
Keter, kruna je prva Sefira,Koja reprezentuje Boga i ne manifestuje se kroz materijalni princip, nema adekvatnu planetu.
Hokmah, druga po redu je Sefira mudrosti u smislu kompletne primordijalne informacije o kreaciji univerzuma. Ali ona u sebi ne sadrži simbolizam planeta, iako je tu već ispoljena dualnost odnosa Boga i čoveka kao osnova svih drugih podela, uključujući i podelu na dobro i zlo.
Binah je treći, noseći saznanje i razboritost u sebi nosi i informaciju materijalne kreacije izraženu u simbolici Saturna.
Hesod je četvrta Sefira koja sadrži blagost i pravdu i naravno oblikuje simboliku Jupitera.
Peta Sefira je Geburah, nosilac informacije Marsa željnog moći ali i nosioca svega onoga što predhodi kazni.
Šesta sefira, prtivteža ali i najbliži princip trećoj je Tifaret, nosilac principa Sunca, veza sa Bogom, milost i savršenstvo.
Sedma Sefira je Neret, simbolizam Venerin, harmonija i zadovoljstvo.
Osma Sefira, Hod je Merkurov simbolizam, znanje i pohvala.
Deveta Sefira, Jesod je Mesečev simbolizam,osnova.
Deseta, je Malkut, ispoljeni materijalni svet.
Sefire na drvetu čine tri stuba, levi od Saturna ka Merkuru, desni od Jupitera ka veneri i srednji direktno od Ketera, ka Suncu, Mesecu i Malkutu. U ovako savršenoj šemi nema mesta ni oduzimanju ni dodavanju jer su Sefire povezane sa 22 staze koje u sebi prenose informaciju Božije kreacije kroz isti broj slova Aramejskog i Hebrejskog alfabeta. Međutim Sefire nisu mehanizmi koji pokreću planete, već sa njima dele simboliku u materijalnom svetu. Kabala povezuje planete, kostelacije i elemente(vatru, vodu i vazduh, tri elementa iz kojih izrasta zemlja i počinje materijalna kreacija), sa slovima Hebrejskog alfabeta, i stazama mudrosti Drveta Života koji povezuju deset Sefira, odnosno deset Božanskih emanacija. Dvanest znakova zodijaka, koji su analogni korenskim kostelacijama povezani su sa Kabalom preko istog broja slova hebrejskog alefbeta sa nepromenjivim izgovorom, dok su sedam planeta povezane sa istim brojem slova koja imaju osobinu promene izgovora. Upravo u skladu sa onom Bibliskom „u početku beše reč“. Jer iz logosa koji se ispoljava rečima sve i počinje, samo što je početak u Božanskom logosu, čiju reč treba da pratimo. Božja reč ima svoju ezoterijsku snagu, koja nosi primordijalnu informaciju, neophodnu za kreiranje sudbine. Ovo je iz razloga što Hebrejski alefbet, kao i sva osnovna pisma, u svakom slovu predstavlja „ezoterijski alat“ korišćen od Boga prilikom kreacije.
Drvo života Drvo života u Kabali objašnjava put do Boga. Sastoji se od tri stuba: desnog – ženskog, levog – muškog i srednjeg stuba. Poklapa sa delovima ljudskog tijela – najviši sefirot odgovara glavi, najniži stopalima, srednji pleksusu, itd. Drvo života čini osnov svih kabalističkih magijskih rituala. Magijska praksa se odvija od najvišeg sefirota prema najnižem, dok se meditacijska praksa odvija obrnuto, od najnižeg prema najvišem. Prema Kabali, svrha meditacijskih tehnika je razviti lične sposobnosti, a magijska praksa menja i stvara svet.
Drvo Života je kostur kabale, kostur mikrokosmosa a na izvestan način i pokazatelj raspoređenosti i međuodnosa sastavnih delova i mikro i makrokosmosa. Sva evolucija homo sapiensa se sastoji od osveštavanja tog vibracijskog raspona od krajnjega ništa, AIN-a do najgušćeg poznatog, tvrdog i teškog materiala kojega može sadržavati Malkut. Taj raspon ide i dalje u oba smera, od AIN-a u još 'ređe' sfere kao i u još gušće, teže, tvrđe i tamnije sfere od Malkuta (koje neki pa i nauka povremeno imenuje crne rupe), ali za čoveka je i taj navedeni raspon više nego dovoljan i uglavnom neosvojiv. Zbog lakšeg upoznavanja tog raspona čoveka, homo sapiensa a u skladu sa uslovima i konstelacijom Staza Mudrosti univerzuma na planeti Zemlji, taj raspon je podeljen u deset ravnopravnih nivoa koje imenujemo sefire ili sefiroti ili sfere. Od reči sifr koja znači broj, (tu je i etimološka sličnost sa starogrčkom reči sfaira, sfera, obla, kugla). Tih deset brojeva ili sfera ili nivoa imenujemo sefiroti a svi zajedno čine shemu koja se zove Drvo Života. U toj shemi je ukalkulisano sve. Tu shemu nije dovoljno poznavati niti znati na pamet sa puno pripadajućih korespndencija, mada je to preduslov, nego sa njom treba raditi. Sa svakim od tih nivoa posebno. Treba je spoznati toliko da više nema tajni za subjekta na tom području života. Već smo rekli da se taj proces zove osveštavanje. Jer bez prisutnosti svesti ne možemo govoriti da je tu uopšte homo sapiens i pored tog celokupnog konglomerata. Treba da znamo da konstantno teče protok energije ili bolje reći tendencija uticaja, prenosa, toka u oba smera koji teče kroz sve te sfere, dakle kroz čoveka. Svake sekunde inkarnacije. U zavisnosti od osveštenosti ili prohodnosti tih sfera, sefirota, zavisi i uspešnost čoveka u ovom svetu, sreća, zadovoljstvo, spokoj, itd., a tome često kažemo i izvršavanje Istinske Volje.
Postoji više načina za osvajanje tih nivoa. Već u startu treba da nam je jasno da je svaki od tih deset nivoa u izvesnoj meri osvešten, poznat, prohodan. Samo u izvesnoj meri, u zavisnosti od karme u najširem smislu reči. Prva stvar je da moramo da napredujemo samo u evolutivnom smeru. Odozdo ka gore, od grubljeg ka finijem od gušćeg ka ređem, od tamnijeg ka svetlijem, od težeg ka lakšem. Treba da znamo da je involutivni smer, odozgo ka dole, predstavljen terminom i skicom koja se zove Plameni Mač, a da je evolutivni smer, odozdo ka gore predstavljen Zmijom Mudrosti. Oba ta dva prikaza u sebe uključuju svih deset sfera ali evolutivni smer uključuje i staze koje povezuju sefirote. Tako da Zmija Mudrosti uključuje svih deset sefirota i svih 22 Staze Mudrosti. One su putevi od jednog nivoa do drugog i na osnovu svojih karakteristika pokazuju kakav je nivo sa kojega krećemo i koje testove treba da položimo da bi osvojili sledeći viši nivo kao i šta možemo da očekujemo na sledećem nivou. Praktičan savet svima koji počinju da rade ili već nešto rade sa Drvetom Života da počnu jednostavno da imitiraju Plameni Mač uz mantranje i vizualizaciju i kada ga završe da nakon kratke pauze na isti način nastave sa Zmijom Mudrosti. To je lak i najsigurniji način, najbezopasniji. Time se afirmišu svi sefiroti i sve staze, naglašavaju se, obznanjuje se na neki način njihovo postojanje na pravom mestu i polako ih se instalirava u svest. Svi ti pojmovi, boje, zvukovi, imena kao i cela ta vežba treba da postanu toliko samopodrazumevajući u svesti subjekta kao i potreba da se pije voda kada ste žedni. Time se nekako sve stavlja na svoje mesto mada je još i pre toga sve na svojem mestu. Ali sada je to i u našoj svesti plus da je funkcionalnost svakod dela mehanizma dodatno naglašena. Tom jednostavnom vežbom se praktičar ne izlaže nikakvoj opasnosti nego samo ojačava. Da bi tu vežbu izveo treba da vizualizuje jedan po jedan sefirot počevši sa prvim, Keterom, zatim drugi, treći i tako do Malkuta. Vizualizuje sefirot u njegovoj boji veličine i oblika sličnom košarkaškoj lopti, minut-dva, mantra njegovu magičku formulu ili Božije Ime zatim vizualizuje snop ili zrak bleštavo bele svetlosti do sledećeg sefirota, tu se zadrži minut-dva, vizualizuje njegovu boju, mantra odgovarajuću magičku formulu tog sefirota, sve isto kao i kod prethodnog samo što je sada druga boja, druga lokacija i druga formula. Zatim nastavlja dalje. Sve navedene korespondencije, Božija Imena, boje, lokacije i svi ostali detalji se nalaze u Liber 777. Inače ta knjiga je više nego neophodna za bilo kakav studij kabale. Tako se dođe do Malkuta čime je obrađen involutivni smer Drveta Života. Nakon toga sledi evolutivni smer po Stazam Mudrosti. Vrstni red staza je određen na osnovu brojčane vrednosti staza. Počinje se od staze Tau koja ima vrednost 400 i koja povezuje Malkut i Jesod. Zatim sledi Staza Šin koja ima vrednost 300, pa staza Riš, i tako do staze Aleph. Kada se to savlada onda se u taj evolutivni put, Zmiju Mudrosti mogu uključiti i sefiroti. Time je obrađeno Drvo Života u oba smera i barem u izvesnoj meri olakšana cirkulacija u oba smera. To je još daleko od osveštenosti, to je samo temeljno upoznavanje sopstvenih delova. Sve to skupa treba da traje približno 20 minuta. To je veoma jednostavna vežba koja je uvertira za zahtevnije radove sa pojedinačnim sefirotima. Jednom ili dva puta na dan tokom mesec dana i već ćete to mehanički izvoditi i znaćete sve osnovne korespondencije na pamet tako da ćete moći to da izvodite na pamet i mentalno. Važno je da ovom vežbom niste zanemarili nijedan deo sebe, nijednu komponentu sebe, obuhvatili ste celo Drvo Života.
Ako ste bolesni, a ko danas nije bolestan, pronađite pravilnu dijagnozu, vidite gde se nalazi na Drvetu Života, dakle saznajte zašto bog želi da vi baš tamo budete bolesni, pronađite odgovarajuće bogove zdravlja, prizovite ih, pitajte ih zašto ne rade kod vas, umilostivite ih i oni će vas izlečiti. Samo da znate, alergije je najteže dijagnosticirati! To je stvar Tifareta. Budite egoista, sakupite dovoljno energije koja će samo pojačati imunitet! I alergije su otklonjene. To su praktični primeri iz svakodnevnog života što znači da slična analogija važi za svaki slučaj. Ali pravi rad sa Drvetom Života je osveštavanje svakog sefirota napredovanjem po stazama ka gore. Moramo biti svesni da je u svakom čoveku svaki sefirot osvešten u izvesnoj meri jer je to nužno za funkcionisanje u društvu. U čemu se bistveno razlikuje društvena životinja od Velike Životinje ili Velikog Živog Bića?! Veliko je pitanje da li u svakoj životinji postoji svih deset sefirota i to je pitanje za buduće kabaliste-filozofe, ali čak i da su svi tu jedno je sigurno – nisu osvešteni. A kod čoveka su svih deset barem malo osvešteni. Naravno, ne svi ravnopravno, jednakomerno. Neki mogu biti veoma prohodni a neki ne. Od te jednakomernosti osveštenosti zavisi i čovekova ravnoteža, da li ulazi u ekstreme, da li ima neke prejake afinitete ili animozitete, da li je nametljiv, agresivan, popustljiv, lukav, itd.. Svega toga treba da ima u izvesnoj meri i ako je sve to uravnoteženo, on je blizu sreći.
Raspon od deset nije bez razloga instaliran. Taj broj je zaokružen, celina, zbog zakonitosti koje vladaju u našem Sunčevom sistemu i zodijaku. Izvan toga je možda neki drugi broj sa tim zakonitostima (koliko je to daleko od koncepata naših umova?!). I zato je sasvim logično da postoji deset nivoa svesti, deset inicijacijskih nivoa, deset stepenova, deset osnovnih korak ka božanskom, itd.. Ako je neki sefirot štrčeći u bilo kojem smeru u tom sistemu, ili više njih to stvara tenzije, napetosti, gomilanje energije u obliku ideja koje se ne mogu ostvariti, itd., i ako se tada čovek prihvati posla obično je nateran da one neprohodne osvesti do nivoa onih prohodnih, a nikako obratno. Jer niko ne voli da ide ispod svojega nivoa. Nije lako. Otuda je neko davno rekao – znanje je prokletstvo! Istovremeno Drvo Života predstavlja proces zgušnjavanja ali i proces razređivanja u zavisnosti kako gledamo, u kojem smeru gledamo. Istovremeno najređa i najsvetlija faza u sebi sadrži sve ostale kao i najgušću i najtamniju. Isto tako najgušća i najtamnija faza u sebi sadrži sve ostale kao i najsvetliju i najređu. To je izraženo u čuvenoj rečenici – Keter je u Malkutu, Malkut je u Keteru. To je samo modifikacija i drugačije izražen čuveni Hermesov zakon: Kako je gore tako je dole, kako je dole tako je gore. U praksi se to najbolje, takoreći školski pokazuje preko hemijskog elementa ugljenika, C. Dijamant je grafit (ugljenik, C) i pripada Keteru (odnosno brilijant, brušeni dijamant, što je samo obrađeni dijamant), a grafit (takođe ugljenik, C) u sirovom obliku pripada Malkutu.
To spuštanje potiče od Ketera jer od njega sve potiče. Prolazi kroz sve faze, sve sefirote, prolazi kroz Tifaret da se uskladi sa suštinskim bićem operatora, prolazi kroz ostale sefirote, zatim prolazi kroz Jesod da tim zgušnjavanjima da svoj doprinos i da 'minut pred dvanaest' tim zgušnjavanjima dodatno da pečat Tifareta koji detrminiše osobine, kvalitet i kvantitet, okolnosti tog zgušnjavanja. Dolazi u Malkut kao materijalizovana stvar. Jednako je tek sada, moguće ići ka gore, putem 'ubrzane evolucije'. Ali to ne znači da treba da zanemarimo levi i desni stub. Nikako jer i oni su važni faktori oživljavanja tog puta, ka dole i ka gore. Naravno, ovo je grubo prikazan primer nastanka materijalnog univerzuma. U našim svakodnevnim životima za nastanak nove materije je potreban život. Čovek sam retko ili skoro nikada ne stvara materiju 'iz ničega'. Novu materiju, koagulisanu masu, može da stvori samo živo biće od već postojeće dovođenjem dodatne prane u tu postojeću materiju. Uvek je to obrada, modifikacija, nadgradnja već postojeće materije. Ali ta animacija već postojećega takođe podleže navedenim zakonitostima. Jedini primeri stvaranja materije 'iz ničega', iz akaše, kako to neki vole da imenuju, odnosno direktno iz prane, su primeri čudotvoraca koji stvore prah ili neki drugi materijalni predmet. To je božije delovanje i uvek u sebi sadrži gorenavedeni proces, to je sakupljanje kritične mase prane (nivoa Jesoda a da su prethodno prisutne i sve prethodne faze). Materijalni univerzum je nastao zgušnjavanjem svojih ganglija a ne velikim praskom. Dakle, sve što čovek radi i što je uradio je samo upotreba već postojeće materije. Animiranje (koliko je to potrebno i koliko je to moguće) postojećeg. Ali i ta animacija teče po navedenom procesu. Svaka materijalna stvar koja je u Malkutu u sebi ima klicu Ketera jer ne može da bude drugačije. Ne može drugačije biti animirana. To istovremeno znači da osvešteni Keter ne može biti bez kompletnosti Makuta u sebi. Hermesov zakon ne govori samo o identičnosti onoga gore sa onim dole nego pre svega govori o dva istovremena smera, procesa, toka, događanja. To su solve o coagula. Nema tu nikakvog velikog praska. Drvo Života je geometrijski i slikoviti prikaz tih procesa.
Sefiroti su pre svega stanja vibracija (različiti nivoi vibracija nastali od 22 osnovna faktora univerzuma a koji se u našem zodijaku, u okolnostima našeg Sunčevog sistema i uslovima na planeti Zemlji pokazuju takve kakve poznajemo) i koji su istovremeno i stanja naše svesti. A svaki nivo vibracija ima svoju tendenciju i ako je dovoljno 'jak i uporan' i svoj rezultat u Malkutu. Dakle tada je prisutan u Malkutu, ima svojega predstavnika u Malkutu. To je izraženo prvom polovinom Hermesovog zakona – kako je gore tako je dole. Ubrzanom evolucijom, radom na sebi (ili normalnim tokom i tempom evolucije) čovek osvaja, osveštava više nivoe (ili samo održava procenat osveštenosti svakog nivoa mada se ukupna masa osveštenog ipak povećava!), ali sav taj rad je otkrivanje kako da raspolaže sa onim što već ima i napredujući samo dobija mudrost kako da optimalno upotrebi i ima odnos do onoga što ima oko sebe. To je sadržano u drugom delu Hermesovog zakona – kako je dole tako je gore. Osim ta dva osnovna smera dinamike u univerzumu, dva najopštija i najsporija procesa da ih takoreći i ne vidimo, Drvo Života takođe prikazuje i svu ostalu dinamiku koja se događa barem na planeti Zemlji, počevši od svih hemijskih, fizikalnih, mehaničkih promena, agregatnih, električnih, magnetskih, itd.. Po sistemu staza i logičnosti rasporeda staza i njihovih koresponbdencija moguće je sa lakoćom zaključiti međuodnose mnogih entiteta koje postoje u materijalnom univerzumu, bilo da se radi o živim bićima (homo sapiens, biljke ili životinje) kao i o čistim hemijskim elementima, pa do najsloženijih jedinjenja ili svih nivoa društvenog života. Na primer jedna šarolika modna kuća (ili takav tip čoveka) mnogo lakše nađe zajednički jezik sa fakultetom nego sa kasarnom ili policijskom stanicom. Sa fakultetom može da bude ravnopravna, lakše deluje na njega a oboje su 'slabiji' od kasarne. Ili, zgrada parlamenta kao i sam parlament je skloniji modnoj kući nego kasarni ali se više oslanja i upotrebljava kasarnu mada su oboje 'ispod' parlamenta. Ako parlamentu 'zagusti' oslanja se na kasarnu. Analogni tome su odnosi ne samo kod ustanova nego i kod tipova karaktera ljudi. Sve je to prikazano na Drvetu Života.
Istorija
Kabala je nastala na osnovu usmenih predanja a pod tim imenom je ustoličena među Jevrejima u 12. veku. Kabala je pod jakim uticajem gnosticizma, neoplatonizma, sufizma kao i zoroastrizma. Najveću popularnost je doživela u 16. veku kada su je njeni zagovornici proširili ne samo po Evropi, već i među Jevrejima pod turskom vlašću. Prema tradicionalnom verovanju, Kabala je nastala još u Edenu.
Terminologija u Kabali
620 nivoa - Stepeni ispravljanja (korekcije) želja duše
6.000 godina – Period korekcije duša na Zemlji koji počinje sa Adamom. Nivoi duhovnih svetova BYA (Beria, Yetzira, Assiya), do kojih svaka duša mora da se uzdigne.
7.000 godina – Nivo sveta Atzilut.
8.000 godina – Nivo partzufa SAG
9.000 godina – Nivo partzufa AB
10.000 godina – Nivo partzufa Galgata.
Altruizam - Korigovana volja za primanjem sa namerom da pruži radost drugima, a ne radi primanja zadovoljstva za sebe; želja za darovanjem drugima.
Adam – Glavna kreacija, zajednička duša.
Adam HaRishon - Duša prvog čoveka, stvoreno biće, kolektivna duša. Kontakt izmedu duhovnih svetova i oformljenih duša, zasnovan na devet sefirot.
Adam Kadmon – Prvi svet, sveobuhvatno Proviđenje.
Atzilut – Duhovni svet vladavine i korekcije.
ARI – Rav Aškenazi Icak (Ashkenazi Rav Itzhak), puno ime Icak Luria Aškenazi (1534–1572 ). Osnivač Lurijanske kabalističke škole, savremenog metoda dostizanja Višeg sveta (XVI vek).
Arich Anpin – Partzuf ispunjen Svetlošću Hochma.
Aviut – Snažna "želja za primanjem" koja privlači Svetlost, zato se zove "unutrašnji deo Kli."
Assiya (עשייה) – Najniži svet koji uključuje naš svet; 10 sefirot Malchuta, koji primaju Svetlost od ZA.
AHP – Želje za primanjem u kreaciji: awzen, awznaim mn. (uho), hotem (nos) i peh (usta). (Izgovor: ah-hap).
Atzilut – Svet kontrole i korekcije.
Baal Sulam – drugo ime Jehud Leib Halevi Ašlaga (1885–1955.); autor savremenog metoda za dosezanje Višeg sveta, komentara na Zohar i dela Aria.
BYA – Beria, Yetzira, Assiya (svetovi koji okružuju ljudsku dušu )
Bina – Kalitet darovanja u kreaciji; stanje pod nazivom Hafetz Hesed (uživanje u milosrdnom aktu) u kome duša ne želi ništa za sebe.
Beria – Duhovni svet darovanja. Volja za primanjem – Čovekova priroda — urođena želja da ispuni sebe, stvorena kroz Višu svetlost. Vreme – Uzrok/posledica Vera – Sila darovanja koja je iznad naše egoistične prirode. Vera iznad razuma – Želja za upotrebom snage vere radi povezivanja s drugima.
GAR – Prva tri sefirot: Keter, Hochma, Bina. Gematrija – Numerička vrednost kvaliteta korigovane želje.
G”E – Želje za darovanjem (Galgalta ve Eynaim— glava i oči).
Gevura - Hrabrost, smelost Gmar Tikkun (Kraj korekcije) – Pojava Svetlosti u njegovoj potpunosti kroz buđenje odozdo, čemu prethodi sprovođenje Tore i Mitzvot.
Grupa - Indikator altruističnog smera pojedinca. Ako korektno usmerava sebe prema Stvoritelju kroz grupu (ja, grupa i Stvoritelj) onda je sam pojedinac stvarno fokusiran na Njega. Pojedinac se ne može odnositi prema grupi u njegovoj želji da postigne najviši stepen razumavanja Njega - Hasaga, sve dok njegove želje ne postanu altruistične.
Vessel (Kli) – Posuda (na hebrejskom); mesto za primanje osećaja zadovoljstva. Darovanje Stvoritelju – Primanje zadovoljstva od Stvoritelja s namerom davanja zadovoljstva Njemu. Dostignuće (Hasaga na hebrejskom) – Krajnji stepen razumevanja; prepoznavanje stanja svakog pojedinačog elementa.
Drvo života – Osnovni udžbenik u kabali; autor Ari - Icak Luria (XVI vek). Duhovan (spiritualan) – Kvalitet darovanja koji nije komponenta našeg sveta. Duhovno je u njemu, ali se ne pojavljuje direktno, već kroz "odevanje." Duhovno je iznad našeg sveta. Ono što u potpunosti nije za mene, već jedino za Stvoritelja; kada se ishod radnje ne odnosi ni na koji način na onoga koji je izvodi, čak ni indirektno.
Duhovni gen - (Reshimo, Reshimot mn. – sećanje) – nerealizovano stanje darivanja. Želja pre realizacije kroz nameru; "informativna ćelija" koja sadrži podatke o stanjima i formama koje će pojedinac ostvariti u budućnosti.
Duhovni svet – Onaj koji se oseća u želji za davanjem; svet slobode gde se čovek uzdiže iznad sopstvenog ega i upravo tu postaje davalac, daje drugima da bi udovoljavao drugima i uživao u tome. Duhovni uspon – Razvoj kvaliteta darivanja.
Duša – Ljudska želja za postizanjem sličnosti sa Višom silom.
Egoizam – Želja (namera) za primanjem zadovoljstva (za sebe).
Zapovesti – Propisi (Mitzvot), koji se odnose na ispravljanje 613 egoističnih želja (duše) u altruistične uz pomoć Više svetlosti (Tore).
Zakoni Tore - Duhovni zakoni koji čine mrežu koja leži ispod svih svetova i njima vlada. Toru je napisao Mojsije, kabalist. Tora opisuje izviranje Višeg sveta, njegovu strukturu i evoluciju, a zatim proces našeg stvaranja. Ali, ne radi se ovde o osobi našega sveta. Tora govori o stvaranju volje za primanjem (zvane Duša Adamova), sa ciljem da ispuni ovu kreaciju-želju-dušu večnim i potpunim zadovoljstvom. Sve reči Tore, kao i ostalih svetih knjiga, samo su naizgled povezane s našim svetom. Reči, međutim, predstavljaju duhovne objekte i korene, koji ni pod kakvim okolnostima nisu povezani s našim svetom. Tora sadrži sveta imena Stvoritelja koja predstavljaju stepene Njegovog dosegnuća. Tora je Svetlost koje ispravlja, koju pojedinac može da izmami, ako žudi za time da ga ispravi i ako dođe sa potrebom za korekcijom.
Zemlja Izrael – Nivo Bina (Israel) od reči Yashar El (Pravo prema Njemu) koji se doseže uz Malchut (Zemlja).
ZA (Zeir Anpin) – "Malo lice", jer je većina od ZA svetlost Hassadim i njegov manji deo - svetlost Hochma. Svetlost Hochma se naziva Panim (lice). Otuda se mali sjaj Hochme naziva Zeir Anpin. Idolatrija – Percepcija svih pojava kao da ne dolaze od Božanske sile.
Inkarnacija – Korekcija (ispravljanje) duše. Jezik grana – Upotreba reči našeg sveta radi opisivanja Višeg sveta.
Kabalist – Osoba koja na sebi praktično realizuje metod kabale i koja postiže stepen jednakosti forme sa Stvoriteljem. Kabalist ne gleda sebe i svet sa strane, dok svi ostali posmatraju svet iz sopstvene tačke. Kabalist vidi da ostale duše još nisu korigovane, da moraju da odrastu i da se pripreme za duhovni uspon od našeg sveta naviše, nazad do duhovnog nivoa. Njegov stav prema tim dušama je roditeljski: brižan i blag.
Kabala – Od reči Lekabel (primati). Metod postepenog postajanja sličnim Božanskoj sili u kvalitetu darovanja; metod uspostavljanja kontakta a Višim izvorom korekcije.
Keter – Kruna (כתר), želja za darovanjem u kreaciji; Koren (Shoresh) na svakom duhovnom nivou. Pošto je najčistiji deo, on okružuje partzuf odozgo.
Kli, Kelim mn. – Posuda - volja za primanjem u stvorenom biću odnosno mesto za primanje osećaja zadovoljstva od darovanja ili primanja.
Klipah, Klipot mn. – Namera da sa Božanska sila koristi za sebe, a protiv drugih.
Kreacija – Želja za primanjem zadovoljstva Galgalta.
Kraj Korekcije (Gmar Tikkun) – Ispravljanje svih želja Adama. Pojava Svetla u njegovoj potpunosti kroz buđenje odozdo, kome prethode Tora i Mitzvot.
Kvalitet darovanja – Namera radi davanja (bez obzira kome).
Knjiga Zohar (Knjiga Sjaja) – Kolekcija mudrosti o univerzumu (III vek n.e.).
Korekcija (ispravljanje) – Postizanje kvaliteta "vere iznad razuma," gde je vera sila davanja koja je iznad ljudske egoistične prirode; "vera iznad razuma" je želja za korišćenjem ove sile radi povezivanja s drugima.
Malchut – Nukva — Sefira (jednina od sefirot) ili partzuf koji prima od svih prethodnih partzufim (množina od partzuf); Malchut iz sveta Atzilut je zbir svih bića, svih ljudskih duša. Iz tog razloga on se naziva Knesset Israel (Zbor Izraela).
Materija – Volja za primanjem zadovoljstva.
Mesto – Želja — volja za primanjem stvorenog bića; "mesto" za primanje celokupnog obilja i Svetlosti.
Mesija – Svetlost koja reformiše (ispravlja); sila koja potiskuje zlu inklinaciju ka dobroj.
Mitzva (Mitzvot mn.) – Duhovni zakon koji se odnosi na primanje (unutar želje) radi darovanja Stvoritelju i ne odnosi se na fizičko telo, već na unutrašnje želje u odnosu na Višu Svetlost, Stvoritelja. Zapovesti koje se odnose na ispravljanje 613 egoističnih želja (duše) u altruistične. Masach – Zaslon, anti–egoistična sila, namera za davanjem zadovoljstva, darivanje. Machsom – Granica koja odvaja duhovni svet od našeg sveta.
Naš svet – Osećaj, reakcija želje na ono što oseća u sebi – bez zaklona (Masach). To je stanje gde volja za primanjem uživa u maloj količini Svetlosti, pod nazivom, "sićušna Svetlost," u kojoj možemo uživati iako je cilj želje za mene.
NaRaNHaY (Nefesh, Ruach, Neshama, Haya, Yechida) – Pet Svetlosti u kreaciji.
Nefesh – Minimalno duhovno dosegnuće, najmanje Svetlo stvaranja (kreacije).
Neshama – Svetlost drugog nivoa. Nepokretan, Vegetativan, Životinjski, Ljudski – Četiri nivoa želje. Odevanje – Proces kojim jedan kvalitet poprima oblik drugog da bi kroz njega sproveo izvesnu akciju. Veza između posude (kli) i Svetla.
Organska duša – Životna sila u biološkom telu.
Povratna Svetlost (Ohr Hozer) – namera za postizanjem sličnosti sa Božanskom silom.
Pokret – Promena u želji.
Prva restrikcija – Prestanak egoističnog primanja zadovoljstva.
Prepoznavanje zla – Izraz koji se u kabali odnosi na razumevanje podele koja se desila unutar nas pre 5.000 godina, a odnosi se na našu otuđenost od Prirode, Stvoritelja.
Partzuf – Duhovna struktura koji sadrži deset sefirot stvorenog bića (duše) koja upravlja aktom ekvivalencije forme sa Višim Svetlom.
Rabaš – Rav Baruh Šalom, puno ime - Baruh Šalom Halevi Ašlag (1906 -1991), autor knjige "Shlavei Sulam" ("Prečage na lestvama" na hebrejskom) – detaljan opis uspona pojedinca u Duhovni svet.
Rašbi – Rabi Šimon Bar Johai, autor knjige Zohar (III vek n.e.)
Reshimo (Reshimot mn.) – Sećanja, nerealizovano stanje darovanja. Želja pre realizacije kroz nameru; "informativna ćelija" koja sadrži podatke o stanjima i formama koje će pojedinac ostvariti u budućnosti.
Svetlost (Ohr) – Kvalitet sile koja nas je stvorila, Stvoritelj. Kvalitet koji se ne menja, ali se opaža (oseća) u različitim oblicima zbog različitih stanja želje kli (stvorenog bića, duše) – u zavisnosti od sposobnosti kli. Kabalisti objašnjavaju da za vreme života u ovom svetu čovek može da ispuni njegovu dušu duhovnom Svetlošću, i doživi na taj način neograničenu radost i ispunjenost. Kako se čovekova duša puni Svetlošću, čovek počinje da oseća unutrašnji domen – Viši svet i počinje u potpunosti da opaža fenomene iza onog kojeg mi znamo kao fizički svet.
Okružujuća svetlost (Ohr Makif) – Svetlo koje želi da prodre u kreaciju koje je takođe predodređeno da transformiše egoističnu želju u altruističku i koje utire put pojedincu ka Višem svetu. Svetlost koja dolazi sa Višeg nivoa i ne ulazi u nas kao "Unutrašnje svetlo," već radije sija za nas izvana.
Svet – Percepcija vlastitog stanja stvorenog bića.
Svet beskonačnosti – Neograničeno primanje svetlosti. Stanje u kome duša poseduje neograničenu sposobnost darovanja Stvoritelju.
Stvoritelj – Priroda, Vrhovni kvalitet darovanja; unutrašnja sila koja vlada stvorenim bićima koja se otkriva u korigovanim (ispravljenim) željama; kvalitet, sila unutar stvorenog bića; otuda poreklo reči Stvoritelj: Bo u Re’e (Dođi i vidi).
Talmud Eser Sefirot (TES) - ("Učenje o deset sefirot" na hebrejskom), Baal Sulam (XX vek), glavni udžbenik za studente kabale.
Tifferet – Glavni kvalitet, glavna srednja linija, duša čoveka, "ja".
Tora – Petoknjižje, Stari Zavet. Vrhovna Viša svetlost koja koriguje i ispunjava. Skup pravila koja upravljaju svetom; opis duhovnih zakona stvaranja.
Hassadim - Svetlost milosti, saosećanja, altruizma,
HaVaYaH – 4 stadijuma dopiranja (širenja) direktne Svetlosti radi upotpunjavanja kreacije.
Hochma ( חכמה ) Mudrost – Svetlost suštine kreacije; Svetlost života, znanje o finalnom učinku svakog postojećeg fenomena.
Yesod – Mesto spajanja kreacije i Stvoritelja.
Yehida – Najveća Svetlost u kreaciji.
Yetzira – Duhovni svet "anđela" u kome se doseže forma materije. Svetovi Beria i Atzilut održavaju postojanje materije (koja se doseže u svetu Assiya) i forme. Anđeli u kabali predstavljaju duhovne sile koje su kao i sve druge sile u svetu: gravitacija, radijacija itd. Biti na nivou tih sila znači duhovni uspon do nivoa svetova Yetzira i Beria, kao i zadobijanje jednake forme darovanja na tim nivoima, umesto želje opažanja.
Zablude:
Prvi mit: Kabala je religija. Činjenica: Kabala je nauka – fizika celokupne stvarnosti. To je mudrost koja razotkriva sveobuhvatnu stvarnost, uobičajeno skrivenu od naših čula.
Drugi mit: Kabala je povezana s crvenim nitima i svetom vodicom. Činjenica: Ne postoji veza. Crvene niti, sveta vodica i ostali proizvodi su unosne komercijalne izmišljotine nastale u poslednje dve decenije.
Treći mit: Kabala je rezervisana za malobrojne i jedino je muškarcima preko 40 godina dozvoljeno njeno izučavanje. Činjenica: U vreme izgnanstva, kabalu je proučavalo samo nekoliko odabranih pojedinaca. Međutim, od Arijevog vremena (16. vek), ona je dostupna svima.
Četvrti mit: Kabala se bavi magijom. Činjenica: Kabala se ne bavi magijom niti bilo kojim drugim vradžbinama, već pragmatičnim istraživanjem stvarnosti.
Peti mit: Kabala je sekta. Činjenica: Kabala je mudrost i nauka otvorena za svakoga bez ikakvih ograničenja.
Šesti mit: Kabala je povezana sa New Age-om i to je trend - prolazni fenomen. Činjenica: Kabala je najstarija mudrost čovečanstva. Njeni počeci sežu do otprilike pre 5.000 godina.
Sedmi mit: Kabala je povezana s tarot kartama, astrologijom i numerologijom. Činjenica: Tarot karte, astrologija i numerologija, u njihovoj mističnoj praksi, bile su pogrešno povezivane sa kabalom. Osmi mit: U kabali se koriste amajlije. Činjenica: U našem svetu ne postoje fizički objekti koji imaju bilo kakav duhovni sadržaj. Amajlije mogu da pomognu osobi samo kao psihološka podrška.
Deveti mit: Kabala uključuje meditaciju. Činjenica: Kabala ne uključuje meditaciju. Meditacija je još jedan element koji je dovođen u vezu sa nazivom kabala u poslednjih nekoliko vekova, zbog konfuzije onih koji nisu bili kabalisti.
Deseti mit: Osoba mora da proučava Toru i Talmud pre pristupanja kabali. Činjenica: Bez kabale osoba ne može da razume duhovno značenje ovih tekstova i dovodi sebe u zabludu, misleći da se oni odnose na fizičke događaje i akcije.
U prošlosti, kabalisti su podučavali samo nekolicinu vrlo naprednih pojedinaca dostojnih poštovanja u svakoj generaciji, sa unutrašnjim kvalitetima koji nisu bili razvijeni kod većine ljudi do nedavno. Ti unutrašnji kvaliteti omogućili su im da kabalu ispravno shvate i koriste. Zbog toga su je kabalisti namerno skrivali od šire javnosti.Sve kabalističke knjige napisane su rečima koje se naizgled odnose na ljude i stvari, međutim ni jedna jedina reč u bilo kojoj kabalističkoj knjizi ne govori o fizičkom svetu. Ukoliko ne naučiš kako da čitaš te kabalističke knjige iz izvorne nastavne loze, nećeš moći da ih razumeš. Bez obzira koliko si pametan, završićeš s proizvodom tvoje mašte i ništa više nećeš postići.Kabala otkriva svrhu i prirodu ovog sistema koji mi nazivamo život. Sve dok neko nema stvarno snažnu i ozbiljnu potrebu da postavi ovo pravo pitanje - on ne može da čuje odgovor, čak ako je izgovoren vro glasno. Međutim, danas mnogo ljudi širom sveta kreće u potragu za kabalom. Kabala nije i nema nikakve veze sa: religijom, magijom, misticizmom, vradžbinama, proricanjem, kultovima, isceliteljstvom, meditacijom, samopomoći, filozofijom, teorijom, parapsihologijom, ESP (ekstra-senzornom percepcijom), telepatijom, vidovitošću, New Age-om, psihokinezom, praznoverjem, tumačenjem snova, frenologijom, tarot kartama, mantrama, jogom, crvenim nitima, svetom vodom, blagoslovima, judaizmom, islamom, hrišćanstvom, budizmom, sufizmom, vraćanjem u prošle živote, holističkim lekom, numerologijom, lečenjem verom, aromaterapijom, tajnim društvima, reikiem, hipnozom, dirigovanjem masama, transmutacijom, astrologijom, astralnim putovanjem ili projekcijom, lucidnim snovima, spiritizmom, komunikacijom s mrtvima, vantelesnim iskustvima, magnetizmom, vuduom, slobodnim zidarstvom, teozofijom, refleksologijom, NLO-ima, kreacionizmom, fanatizmom, ili bilo kojim drugim uverenjima... mada su mnogi od pomenutih bili pozajmljeni iz kabale i godinama pogrešno interpretirani kao principi kabale. Kabalist Jehuda Ašlag definiše kabalu na ovaj način: "Ova mudrost nije ni više ni manje, nego sled izvora (korena) koji se spuštaju po principu uzroka i posledice po nepromenljivim, određenim pravilima, spajajući se u jedinstveni, uzvišeni cilj koji se opisuje kao Otkrovenje Njegove Božanstvenosti Njegovim bićima na ovom svetu." Što znači da postoji jedna viša sila i upravljačke sile koje se spuštaju od te više sile, koje su uzrok naše egzistencije u ovom svetu. Poznate su nam razne fizičke sile, kao što su gravitacija, elektromagnetizam, čak i snaga misli. Ali, postoje sile višeg reda koje deluju ostajući nama skrivene. Upravo kao što znamo efekte elektriciteta, ali ga ne možemo videti i zapravo ne znamo šta on jeste. Najviša, sveobuhvatna sila, Stvoritelj, zbir je svih sila sveta i najviši stepen u nizu viših upravljačkih sila. Ova viša sila ovaploćuje pet viših svetova i barijeru koja ih odvaja od našeg sveta. Nauka kabala ne proučava naš svet i ljude u njemu na način kao što to čine tradicionalne nauke. Ona istražuje sve što postoji iza te barijere. Ne postoji ništa drugo osim sila koje se spuštaju odozgo prema preciznim zakonima. Ovi su zakoni, kao što Ašlag piše, nepromenljivi, oni su apsolutni i sveprisutni. Najzad, svi oni usmereni su tako da možemo da razotkrijemo upravljačku silu prirode dok postojimo u ovom svetu.
"Poreklo Kabale, sa pravom je rekao Majstor Samael Aun Weor, gubi se u strašnoj noći svih vekova", u vremenima kada je univerzum, u kojem živimo i razvijamo se, bio ostvaren na osnovu Kabalističkih Mera povezanih sa Brojem, Težinom i Merom, sa kojima je bila stvorena egzistencijalna jednačina ovog Kosmičkog Dana ili Mahamvantare.Kabala Večiti Kosmički Zajednički Otac i Mudri Planetarni Kosmokratori, kaže tradicija koja potiče od početka vremena, pevali su slogove Kosmogonične Kabale, čineći da se Kreacija kristalizuje i da se spusti iz Visokih Dimenzija Prostora do trodimenzionalnog Euklidovog Sveta. Božanske Inteligencije su zabeležile tu kosmičku pojavu i tako je nastala Simbolična Kabala. Ova je takođe bila percipirana od strane Preceptora Čovečanstva, a oni su je objasnili ljudima koji su želeli da spoznaju svoje poreklo, čineći da se na ovaj način rodi Ceremonijalna Kabala, koja je posredstvom Ritualne Kabale ponavljala, milenijum za milenijumom, sakralnu formulu koja sadrži sintezu Magične moći, tako da oni koji budu uspeli da stignu da je osvoje, budu ponovo imali lik svog Tvorca, što bi bilo isto kao i vratiti se polaznoj tački originacije. Kabala, kako kaže eminentan autor ovog dela, jeste reč koja već u samoj sebi sadrži Božansko Učenje, čitano unazad. Tako dobijamo od CABALA (španski) LABACA, izraz koji po španskoj fonetici bi dao: LA VACA (krava) ili reprezentativnu sliku Boga Majke prisutne u svim prastarim civilizacijama koje su saopštavale potomcima o veličanstvenoj Zlatnoj Epohi u kojoj su imali transcendentalni razvitak.
Sigurno je da Blagoslovena Boginja Mati Univerzuma jeste sintetizirana u Hermesovoj Mudrosti i svih onih koji su stvarno koračali u Amfiteatru Nauke svih markantnih dostignuća. Ona, Večno Žensko Božanstvo, čuva u svojoj materici ključ Oslobođenja, i sa potpunim pravom Egipćani su dodali božansku maksimu koja je stajala uz Boginju Majku Nila na celom svom putu ili nebeskoj manifestaciji: "JA SAM TA KOJA JE UVEK BILA, KOJA JESTE I KOJA ĆE UVEK BITI, KOJOJ NIJEDAN SMRTNIK NIJE PODIGAO VEO"... Da bismo naučili Arkane stolećnih Mudrosti potrebno je da radimo na tome da ponovo budemo deca i jedini način da ovo postignemo jeste ljudska regeneracija, koja treba da sadrži praktikovanje Naučne Nevinosti, Psihološko čišćenje ili Smrt Životinjskog Ja (ego) i konstantno sprovođenje nesebičanog Žrtvovanja za brata našega, čoveka. Na ovaj način ćemo postepeno buditi u našoj skrivenoj i vidljivoj anatomoji, Osetljivost, koja je nekada bila pokretač naših dela, misli i osećaja, a koja nas čine srećnom decom u aurori vemena, razmaženom sa poznavanjem i lepotom: Isis, Paula, Sofia, Isthar, Astarté, Cibele, Rea, Marija, Shakti, Aka, Demetra, Coatlicue ili bilo koje da je njeno ime u tajnosti Hrama, usred tamjana, tišine i molitve. „Bog kao Otac je Mudrost, Bog kao Majka je Ljubav”, rekao je Hermes Trismegistus iz svog okultnog boravišta u pustinjskom pesku koji mu još neumorno recituje ime. Bio je baš Hermes koji je takođe rekao: „Dajem ti ljubav, u kojoj se nalazi Summum (vrhunac) Mudrosti”. I ne postoji viša Religija od Ljubavi.
„LJUBAV JE ZAKON, ALI SVESNA LJUBAV”, podvlači nam Hierofant (inicijat) Egipatskih Misterija, Samael Aun Weor i sa ovim upozoravanjem započinje svoje idilično jevanđelje koje dostiže u ovom delu (Tarot i Kabala) vrhunac. Niko nije nikada otkrio tako jasno i u isto vreme zadivljujuće, enigmatične Arkane Thot-ove knjige, u verziji u kojoj je Angeo Metraton, reinkarniran u profeta Enoha, napisao Veličanstvenu „Genezu” koja, slična nekoj mapi od neprocenjve vrednosti, označava pravac Solarnih Ljudi koji žele da se izgube u dubinama Apstraknog Apsolutnog Prostora. "Posle Enoha, kaže tradicija, Tajni Put koji vodi Ljude ka njihovom Nebeskom Skrovištu se izgubio” i nikada nije mogao biti pronađen u ovoj Crnoj Epohi ili Kali-Yugi u kojoj živimo. Za rekonstrukciju Hermetičkog Puta ili Puta Oslobođenja, bilo je potrebno, u nastupajućem svršetku ove sadašnje rase (koja je u agoniji, bez da zna išta o tome), da se pošalje Avatar ili Vesnik Bogova Plerome (Univerzalni Duh) kako bi pokazao muškarcima i ženama čistog i plemenitog srca, put povratka, svetlosnu putanju od koje se udaljio ljudski rod onda kada je pao pod jaram, zbog neposlušnog korišćenja zabranjenog voća. Samael Aun Weor (Božanstvena Reč i Božji Sud prema Fonetičkoj Kabali) otkriva sa strašnom usitnjenošću sva značenja Arkana u kojima je bila izvajana Nauka Faraona. Koristeći tačne izraze i strogu investigaciju, TAROT I KABALA se uzdiže iznad plime ljudske spoznaje kao svetionik vodič Hrabrih Duhova koji žarko teže ka drugoj obali, tj. Večnosti kao večitom skrovištu. Kabala koja se ovde daje, iziskivala je u Kemovoj zemlji izgoreloj od sunca, u Antičkom Egiptu, mnogo godina discipline i zakletve na ćutanje, pre početka azbuke ove Sakralne Nauke. Danas je primaš u tvoje ruke kao čin Božje Milosti Bogova prema ljudima, onim prvim znajući o strašnom momentu koji isčekuje one druge. "Reč je, govorio je Samael Aun Weor, da se spase od davljenja (savremeno čovečanstvo), bar njegov šešir (bar nekolicina)". I ključeve finalnog skoka koji postavlja ljude u nedra besmrtnosti posedovala je samo nekolicina onih, koji su znali da Bog nema sinove koje želi, ali ima sinove koji ga žele. Zbog toga su Kabiri stalno govorili: „Od hiljade koji me traže samo jedan će me naći, od hiljade koji me nađu samo jedan će me slditi, od hiljade koji me slede samo jedan će biti moj". Da li ćeš biti ti, željni čitaoče, jedan od njih?... Portae Lucis - Kabala Teozofi govore o Planovima (ravnima) i Pod-Planovima i ovo su onih Deset Sefirota. Deset Emanacija Eternalne Majke Spacijum (prostor), Deset Talasa koji služe kao Fundament (osnova) Velike Majke. Sedam Planeta Sunčevog Sistema jesu Sedam Sefirota a Trijedan (tri u jednom) Duhovno Sunce je Sefirotska Kruna. Ovi Sefiroti žive i trepere unutar naše Svesti i mi treba da naučimo da sa njima rukujemo i da ih kombinujemo u čudesnom laboratorijumu našeg unutrašnjeg Univerzuma (sveta). Zahvaljujući Sefirotima, neko se može pretvoriti u Čoveka; postoje takođe i Sefire; kako postoje Pozitivni joni, tako postoje i Negativni joni. Potrebno je da preradimo ovih Deset Sefirota jer se oni nalaze ovde u nama, ovde i sad. Ovih Deset Sefirota ugrađenih u neku osobu, pretvaraju je u Auto-Realizovanog (Samo-ostvarenog), izgledaju kao umetnuto drago kamenje, to je čudesno. Sefirotska Kruna jeste sastavljena od Kether-a, Hokmah-a i Binah-a; treba razumeti osnovu ova tri Sefirota.
KETER: Jeste Starac dana, Okultni okultnog, Dobrota dobrote, ima 13 kovrdžu i 13 pramenova u bradi, a 13 simboliše Reč. O njemu su rečena čuda, neko se može sa njim susresti pomoću Samadhi-ja (Ekstaze) kako bi dobio njegova naređenja. On je beskonačna Milost, Celokupna Mudrost. HOKMAH: Jeste Hristos, jeste Ljubav. Hristos očekuje da, jednog dana, učenik radi u Devetoj Sferi i sprema ga sa beskonačnom Ljubavlju.
BINAH: Sveti Duh, Vatrena (igniska) Moć. Neki Hijerofant je hteo da izleči jednu poludelu ženu, pa je u tome i uspeo; Hijerofant je zatim tražio novac u zajam od dotične porodice. Nakon toga, on se sreo sa Svetim Duhom, preobraženim u belog goluba, a Hijerofant upita da li dobro napreduje, a Sveti Duh mu reće da ide loše; „Ja sam taj koji leči”, reče mu; u ovoj situaciji Majstor treba da vrati novac. Ako neko ima moć da leči i za to traži novac, čini težak prekršaj. U Unutrašnjim Svetovima se govori mnogo kabalistčki, treba da znamo da radimo sa zbirovima Kabalističkih Brojeva, ako je Majstor nešto upitan, on će odgovarati brojevima. Cilj proučavanja Kabale jeste da budemo spremni u Višim Svetovima. Na primer, neki inicijat je tražio u nekoj prilici sposobnosti vidovnjaka (ultraviđenje), unutar (u unutrašnjem svetu, u višim dimenzijama) i majstor mu odgovori: „Ostvariče se za 8 dana”. Onaj ko ne razume, vraća se u Fizičko telo i veruje da nakon 8 dana, ako je na primer danas sreda, sledeće srede će biti vidovnjak. U stvarnosti 8 je Jov-ov broj; i poručio mu je da ima strpljenja. Onaj ko ne zna gubi ravnotežu u Unutrašnjim Svetovima, a Kabala jeste da stvara osnovu za razumevanje jezika ovih svetova. Evidentno je da kabalističke studije treba da budu popraćene radom na nama samima, treba da budemo Svesni ovog učenja, zato što ako ostaje samo u intelektu, kada umremo ovo se gubi, ali ako smo Svesni šta radimo, pokazivaće se već u detinjstvu.
Kabala pokušava da ezoteričnim učenjima definiše Tanah i objasni halahu. Kabala je između ostalog učenje o odnosu Boga i stvorenog sveta, o postojanju dobra i zla i o upotrebi svetih imena. Prema Kabali postoje 72 imena za Boga, a univerzum je sastavljen od četiri dimenzije bića. Kabala uči da je smisao života primati radost i ispunjenje koje je Bog ljudima namenio. Da bi čovek otklonio sve negativne stvari koje ga od toga razdvajaju, potreban je duhovni napor. Kabalu karakteriše okrenutost ka unutrašnjem – pronalasku svetog božanskog u unutrašnjim dubinama svih stvari. Prožeta je i magijskom praksom. Kabala smatra da Biblija u sebi krije sve tajne univerzuma, ali je ne izučava bukvalno kao knjigu zapovesti i zabrana. Kabala sadržava i mnoge predaje iz Talmuda. Prva kabalistička knjiga je Sefer Jecirah (Knjiga stvaranja, Postanak), napisana u 3. veku, koja objašnjava stvaranje sveta putem mistične simbolike deset brojeva i 22 slova hebrejske azbuke. Pre toga, učenje se prenosilo usmeno. Iako je njeno poreklo ukorenjeno u dalekoj u prošlosti, od vremena starog Vavilona, mudrost kabale ostala je praktično skrivena ljudskom rodu još od njenog nastanka pre više od četiri hiljade godina. Čak i danas, malo ljudi zapravo zna šta je kabala. Milenijumima čovečanstvu je bio nuđen širok spektar svega i svačega pod nazivom "kabala": uroci, kletve, pa čak i čuda – sve osim samog metoda kabale. Tokom više od četiri hiljada godina, opšte privaćeno shvatanje kabale bilo je pretrpano zabludama i pogrešnim tumačenjima. Dakle, prvo i najvažnije, trebalo bi razjasniti mudrost kabale. Kabalist Jehuda Ašlag (Baal Sulam) daje sledeću definiciju u svom članku Suština mudrosti kabale:
Ova mudrost nije ništa više i ništa manje, nego sled korena koji se spuštaju po principu uzroka i posledice prema nepromenljivim, određenim pravilima, spajajući se u jedinstveni, uzvišeni cilj koji se opisuje kao „otkrovenje Njegove Božanstvenosti Njegovim bićima u ovom svetu". Jednostavnije rečeno, postoji viša, sveobuhvatna sila ili "Stvoritelj", koja reguliše sve što je u stvarnosti. Sve sile sveta spuštaju se od te jedne sveobuhvatne sile. Neke od tih sila su nam poznate, kao što su gravitacija ili elektricitet, dok postoje sile višeg reda koje deluju ostajući skrivene za nas. Kabala sadrži mapu ili znanje o tome kakva je struktura tih skrivenih sila i zakone po kojima one utiču na nas. Ona nas uči kako da razvijemo novo čulo za te sile i, najzad, kako da otkrijemo jedini njihov cilj - da nam donesu otkrovenje Stvoritelja, sveobuhvatnog zakona prirode, dok živimo u ovom svetu. Najvažniji izvor kabalističkih učenja je Zohar, komentar Biblije nastao u 13. veku, koji je pisan kao razgovor između grupe prijatelja, učenika i duhovnih učitelja. Kabalističko drvo deset sefira Druga važna knjiga je Sefer habahir ili Bahir (Knjiga sjaja) prvi put izdata u Provansi 1174. godine, koja govori o tome da šta god se dešava „ovde“ dešava se i „tamo“, u Bogu, i da sve što postoji „ovde“ predstavlja različite beskonačne modalitete Boga i nosi različita božanska imena.
Drvo deset sefirota Sefer habahir govori i o deset iskonskih kosmičkih brojeva ili reči koje je stvorio Bog i kojima je stvorio svet. Dele se na gornje: misao ili vrhovna kruna mudrost ili prva tora razum, znanje ili artikulisana tora, i donje: moć ili suđenje veličina ili ljubav lepota sjaj osnov izdržljivost kraljevstvo.
Sefire su usklađene sa simbolizmima planeta, na način hirearhiskog spuštanja nebeskog-Božanskog logosa na natus. Deset sefira u sebi sadrže savršeni red univerzuma, počevši od nemanifestovanog, preko hijerarhiske manifestacije do Malkuta, kraljevstva, odnosno Zemlje i materijalnog sveta.
Prve dve Sefire su nemanifestovani univerzum, koji tek u trećoj poprima formu materjalnog sveta kroz prirodu Saturna.
Keter, kruna je prva Sefira,Koja reprezentuje Boga i ne manifestuje se kroz materijalni princip, nema adekvatnu planetu.
Hokmah, druga po redu je Sefira mudrosti u smislu kompletne primordijalne informacije o kreaciji univerzuma. Ali ona u sebi ne sadrži simbolizam planeta, iako je tu već ispoljena dualnost odnosa Boga i čoveka kao osnova svih drugih podela, uključujući i podelu na dobro i zlo.
Binah je treći, noseći saznanje i razboritost u sebi nosi i informaciju materijalne kreacije izraženu u simbolici Saturna.
Hesod je četvrta Sefira koja sadrži blagost i pravdu i naravno oblikuje simboliku Jupitera.
Peta Sefira je Geburah, nosilac informacije Marsa željnog moći ali i nosioca svega onoga što predhodi kazni.
Šesta sefira, prtivteža ali i najbliži princip trećoj je Tifaret, nosilac principa Sunca, veza sa Bogom, milost i savršenstvo.
Sedma Sefira je Neret, simbolizam Venerin, harmonija i zadovoljstvo.
Osma Sefira, Hod je Merkurov simbolizam, znanje i pohvala.
Deveta Sefira, Jesod je Mesečev simbolizam,osnova.
Deseta, je Malkut, ispoljeni materijalni svet.
Sefire na drvetu čine tri stuba, levi od Saturna ka Merkuru, desni od Jupitera ka veneri i srednji direktno od Ketera, ka Suncu, Mesecu i Malkutu. U ovako savršenoj šemi nema mesta ni oduzimanju ni dodavanju jer su Sefire povezane sa 22 staze koje u sebi prenose informaciju Božije kreacije kroz isti broj slova Aramejskog i Hebrejskog alfabeta. Međutim Sefire nisu mehanizmi koji pokreću planete, već sa njima dele simboliku u materijalnom svetu. Kabala povezuje planete, kostelacije i elemente(vatru, vodu i vazduh, tri elementa iz kojih izrasta zemlja i počinje materijalna kreacija), sa slovima Hebrejskog alfabeta, i stazama mudrosti Drveta Života koji povezuju deset Sefira, odnosno deset Božanskih emanacija. Dvanest znakova zodijaka, koji su analogni korenskim kostelacijama povezani su sa Kabalom preko istog broja slova hebrejskog alefbeta sa nepromenjivim izgovorom, dok su sedam planeta povezane sa istim brojem slova koja imaju osobinu promene izgovora. Upravo u skladu sa onom Bibliskom „u početku beše reč“. Jer iz logosa koji se ispoljava rečima sve i počinje, samo što je početak u Božanskom logosu, čiju reč treba da pratimo. Božja reč ima svoju ezoterijsku snagu, koja nosi primordijalnu informaciju, neophodnu za kreiranje sudbine. Ovo je iz razloga što Hebrejski alefbet, kao i sva osnovna pisma, u svakom slovu predstavlja „ezoterijski alat“ korišćen od Boga prilikom kreacije.
Drvo Života je kostur kabale, kostur mikrokosmosa a na izvestan način i pokazatelj raspoređenosti i međuodnosa sastavnih delova i mikro i makrokosmosa. Sva evolucija homo sapiensa se sastoji od osveštavanja tog vibracijskog raspona od krajnjega ništa, AIN-a do najgušćeg poznatog, tvrdog i teškog materiala kojega može sadržavati Malkut. Taj raspon ide i dalje u oba smera, od AIN-a u još 'ređe' sfere kao i u još gušće, teže, tvrđe i tamnije sfere od Malkuta (koje neki pa i nauka povremeno imenuje crne rupe), ali za čoveka je i taj navedeni raspon više nego dovoljan i uglavnom neosvojiv. Zbog lakšeg upoznavanja tog raspona čoveka, homo sapiensa a u skladu sa uslovima i konstelacijom Staza Mudrosti univerzuma na planeti Zemlji, taj raspon je podeljen u deset ravnopravnih nivoa koje imenujemo sefire ili sefiroti ili sfere. Od reči sifr koja znači broj, (tu je i etimološka sličnost sa starogrčkom reči sfaira, sfera, obla, kugla). Tih deset brojeva ili sfera ili nivoa imenujemo sefiroti a svi zajedno čine shemu koja se zove Drvo Života. U toj shemi je ukalkulisano sve. Tu shemu nije dovoljno poznavati niti znati na pamet sa puno pripadajućih korespndencija, mada je to preduslov, nego sa njom treba raditi. Sa svakim od tih nivoa posebno. Treba je spoznati toliko da više nema tajni za subjekta na tom području života. Već smo rekli da se taj proces zove osveštavanje. Jer bez prisutnosti svesti ne možemo govoriti da je tu uopšte homo sapiens i pored tog celokupnog konglomerata. Treba da znamo da konstantno teče protok energije ili bolje reći tendencija uticaja, prenosa, toka u oba smera koji teče kroz sve te sfere, dakle kroz čoveka. Svake sekunde inkarnacije. U zavisnosti od osveštenosti ili prohodnosti tih sfera, sefirota, zavisi i uspešnost čoveka u ovom svetu, sreća, zadovoljstvo, spokoj, itd., a tome često kažemo i izvršavanje Istinske Volje.
Postoji više načina za osvajanje tih nivoa. Već u startu treba da nam je jasno da je svaki od tih deset nivoa u izvesnoj meri osvešten, poznat, prohodan. Samo u izvesnoj meri, u zavisnosti od karme u najširem smislu reči. Prva stvar je da moramo da napredujemo samo u evolutivnom smeru. Odozdo ka gore, od grubljeg ka finijem od gušćeg ka ređem, od tamnijeg ka svetlijem, od težeg ka lakšem. Treba da znamo da je involutivni smer, odozgo ka dole, predstavljen terminom i skicom koja se zove Plameni Mač, a da je evolutivni smer, odozdo ka gore predstavljen Zmijom Mudrosti. Oba ta dva prikaza u sebe uključuju svih deset sfera ali evolutivni smer uključuje i staze koje povezuju sefirote. Tako da Zmija Mudrosti uključuje svih deset sefirota i svih 22 Staze Mudrosti. One su putevi od jednog nivoa do drugog i na osnovu svojih karakteristika pokazuju kakav je nivo sa kojega krećemo i koje testove treba da položimo da bi osvojili sledeći viši nivo kao i šta možemo da očekujemo na sledećem nivou. Praktičan savet svima koji počinju da rade ili već nešto rade sa Drvetom Života da počnu jednostavno da imitiraju Plameni Mač uz mantranje i vizualizaciju i kada ga završe da nakon kratke pauze na isti način nastave sa Zmijom Mudrosti. To je lak i najsigurniji način, najbezopasniji. Time se afirmišu svi sefiroti i sve staze, naglašavaju se, obznanjuje se na neki način njihovo postojanje na pravom mestu i polako ih se instalirava u svest. Svi ti pojmovi, boje, zvukovi, imena kao i cela ta vežba treba da postanu toliko samopodrazumevajući u svesti subjekta kao i potreba da se pije voda kada ste žedni. Time se nekako sve stavlja na svoje mesto mada je još i pre toga sve na svojem mestu. Ali sada je to i u našoj svesti plus da je funkcionalnost svakod dela mehanizma dodatno naglašena. Tom jednostavnom vežbom se praktičar ne izlaže nikakvoj opasnosti nego samo ojačava. Da bi tu vežbu izveo treba da vizualizuje jedan po jedan sefirot počevši sa prvim, Keterom, zatim drugi, treći i tako do Malkuta. Vizualizuje sefirot u njegovoj boji veličine i oblika sličnom košarkaškoj lopti, minut-dva, mantra njegovu magičku formulu ili Božije Ime zatim vizualizuje snop ili zrak bleštavo bele svetlosti do sledećeg sefirota, tu se zadrži minut-dva, vizualizuje njegovu boju, mantra odgovarajuću magičku formulu tog sefirota, sve isto kao i kod prethodnog samo što je sada druga boja, druga lokacija i druga formula. Zatim nastavlja dalje. Sve navedene korespondencije, Božija Imena, boje, lokacije i svi ostali detalji se nalaze u Liber 777. Inače ta knjiga je više nego neophodna za bilo kakav studij kabale. Tako se dođe do Malkuta čime je obrađen involutivni smer Drveta Života. Nakon toga sledi evolutivni smer po Stazam Mudrosti. Vrstni red staza je određen na osnovu brojčane vrednosti staza. Počinje se od staze Tau koja ima vrednost 400 i koja povezuje Malkut i Jesod. Zatim sledi Staza Šin koja ima vrednost 300, pa staza Riš, i tako do staze Aleph. Kada se to savlada onda se u taj evolutivni put, Zmiju Mudrosti mogu uključiti i sefiroti. Time je obrađeno Drvo Života u oba smera i barem u izvesnoj meri olakšana cirkulacija u oba smera. To je još daleko od osveštenosti, to je samo temeljno upoznavanje sopstvenih delova. Sve to skupa treba da traje približno 20 minuta. To je veoma jednostavna vežba koja je uvertira za zahtevnije radove sa pojedinačnim sefirotima. Jednom ili dva puta na dan tokom mesec dana i već ćete to mehanički izvoditi i znaćete sve osnovne korespondencije na pamet tako da ćete moći to da izvodite na pamet i mentalno. Važno je da ovom vežbom niste zanemarili nijedan deo sebe, nijednu komponentu sebe, obuhvatili ste celo Drvo Života.
Ako ste bolesni, a ko danas nije bolestan, pronađite pravilnu dijagnozu, vidite gde se nalazi na Drvetu Života, dakle saznajte zašto bog želi da vi baš tamo budete bolesni, pronađite odgovarajuće bogove zdravlja, prizovite ih, pitajte ih zašto ne rade kod vas, umilostivite ih i oni će vas izlečiti. Samo da znate, alergije je najteže dijagnosticirati! To je stvar Tifareta. Budite egoista, sakupite dovoljno energije koja će samo pojačati imunitet! I alergije su otklonjene. To su praktični primeri iz svakodnevnog života što znači da slična analogija važi za svaki slučaj. Ali pravi rad sa Drvetom Života je osveštavanje svakog sefirota napredovanjem po stazama ka gore. Moramo biti svesni da je u svakom čoveku svaki sefirot osvešten u izvesnoj meri jer je to nužno za funkcionisanje u društvu. U čemu se bistveno razlikuje društvena životinja od Velike Životinje ili Velikog Živog Bića?! Veliko je pitanje da li u svakoj životinji postoji svih deset sefirota i to je pitanje za buduće kabaliste-filozofe, ali čak i da su svi tu jedno je sigurno – nisu osvešteni. A kod čoveka su svih deset barem malo osvešteni. Naravno, ne svi ravnopravno, jednakomerno. Neki mogu biti veoma prohodni a neki ne. Od te jednakomernosti osveštenosti zavisi i čovekova ravnoteža, da li ulazi u ekstreme, da li ima neke prejake afinitete ili animozitete, da li je nametljiv, agresivan, popustljiv, lukav, itd.. Svega toga treba da ima u izvesnoj meri i ako je sve to uravnoteženo, on je blizu sreći.
Raspon od deset nije bez razloga instaliran. Taj broj je zaokružen, celina, zbog zakonitosti koje vladaju u našem Sunčevom sistemu i zodijaku. Izvan toga je možda neki drugi broj sa tim zakonitostima (koliko je to daleko od koncepata naših umova?!). I zato je sasvim logično da postoji deset nivoa svesti, deset inicijacijskih nivoa, deset stepenova, deset osnovnih korak ka božanskom, itd.. Ako je neki sefirot štrčeći u bilo kojem smeru u tom sistemu, ili više njih to stvara tenzije, napetosti, gomilanje energije u obliku ideja koje se ne mogu ostvariti, itd., i ako se tada čovek prihvati posla obično je nateran da one neprohodne osvesti do nivoa onih prohodnih, a nikako obratno. Jer niko ne voli da ide ispod svojega nivoa. Nije lako. Otuda je neko davno rekao – znanje je prokletstvo! Istovremeno Drvo Života predstavlja proces zgušnjavanja ali i proces razređivanja u zavisnosti kako gledamo, u kojem smeru gledamo. Istovremeno najređa i najsvetlija faza u sebi sadrži sve ostale kao i najgušću i najtamniju. Isto tako najgušća i najtamnija faza u sebi sadrži sve ostale kao i najsvetliju i najređu. To je izraženo u čuvenoj rečenici – Keter je u Malkutu, Malkut je u Keteru. To je samo modifikacija i drugačije izražen čuveni Hermesov zakon: Kako je gore tako je dole, kako je dole tako je gore. U praksi se to najbolje, takoreći školski pokazuje preko hemijskog elementa ugljenika, C. Dijamant je grafit (ugljenik, C) i pripada Keteru (odnosno brilijant, brušeni dijamant, što je samo obrađeni dijamant), a grafit (takođe ugljenik, C) u sirovom obliku pripada Malkutu.
To spuštanje potiče od Ketera jer od njega sve potiče. Prolazi kroz sve faze, sve sefirote, prolazi kroz Tifaret da se uskladi sa suštinskim bićem operatora, prolazi kroz ostale sefirote, zatim prolazi kroz Jesod da tim zgušnjavanjima da svoj doprinos i da 'minut pred dvanaest' tim zgušnjavanjima dodatno da pečat Tifareta koji detrminiše osobine, kvalitet i kvantitet, okolnosti tog zgušnjavanja. Dolazi u Malkut kao materijalizovana stvar. Jednako je tek sada, moguće ići ka gore, putem 'ubrzane evolucije'. Ali to ne znači da treba da zanemarimo levi i desni stub. Nikako jer i oni su važni faktori oživljavanja tog puta, ka dole i ka gore. Naravno, ovo je grubo prikazan primer nastanka materijalnog univerzuma. U našim svakodnevnim životima za nastanak nove materije je potreban život. Čovek sam retko ili skoro nikada ne stvara materiju 'iz ničega'. Novu materiju, koagulisanu masu, može da stvori samo živo biće od već postojeće dovođenjem dodatne prane u tu postojeću materiju. Uvek je to obrada, modifikacija, nadgradnja već postojeće materije. Ali ta animacija već postojećega takođe podleže navedenim zakonitostima. Jedini primeri stvaranja materije 'iz ničega', iz akaše, kako to neki vole da imenuju, odnosno direktno iz prane, su primeri čudotvoraca koji stvore prah ili neki drugi materijalni predmet. To je božije delovanje i uvek u sebi sadrži gorenavedeni proces, to je sakupljanje kritične mase prane (nivoa Jesoda a da su prethodno prisutne i sve prethodne faze). Materijalni univerzum je nastao zgušnjavanjem svojih ganglija a ne velikim praskom. Dakle, sve što čovek radi i što je uradio je samo upotreba već postojeće materije. Animiranje (koliko je to potrebno i koliko je to moguće) postojećeg. Ali i ta animacija teče po navedenom procesu. Svaka materijalna stvar koja je u Malkutu u sebi ima klicu Ketera jer ne može da bude drugačije. Ne može drugačije biti animirana. To istovremeno znači da osvešteni Keter ne može biti bez kompletnosti Makuta u sebi. Hermesov zakon ne govori samo o identičnosti onoga gore sa onim dole nego pre svega govori o dva istovremena smera, procesa, toka, događanja. To su solve o coagula. Nema tu nikakvog velikog praska. Drvo Života je geometrijski i slikoviti prikaz tih procesa.
Sefiroti su pre svega stanja vibracija (različiti nivoi vibracija nastali od 22 osnovna faktora univerzuma a koji se u našem zodijaku, u okolnostima našeg Sunčevog sistema i uslovima na planeti Zemlji pokazuju takve kakve poznajemo) i koji su istovremeno i stanja naše svesti. A svaki nivo vibracija ima svoju tendenciju i ako je dovoljno 'jak i uporan' i svoj rezultat u Malkutu. Dakle tada je prisutan u Malkutu, ima svojega predstavnika u Malkutu. To je izraženo prvom polovinom Hermesovog zakona – kako je gore tako je dole. Ubrzanom evolucijom, radom na sebi (ili normalnim tokom i tempom evolucije) čovek osvaja, osveštava više nivoe (ili samo održava procenat osveštenosti svakog nivoa mada se ukupna masa osveštenog ipak povećava!), ali sav taj rad je otkrivanje kako da raspolaže sa onim što već ima i napredujući samo dobija mudrost kako da optimalno upotrebi i ima odnos do onoga što ima oko sebe. To je sadržano u drugom delu Hermesovog zakona – kako je dole tako je gore. Osim ta dva osnovna smera dinamike u univerzumu, dva najopštija i najsporija procesa da ih takoreći i ne vidimo, Drvo Života takođe prikazuje i svu ostalu dinamiku koja se događa barem na planeti Zemlji, počevši od svih hemijskih, fizikalnih, mehaničkih promena, agregatnih, električnih, magnetskih, itd.. Po sistemu staza i logičnosti rasporeda staza i njihovih koresponbdencija moguće je sa lakoćom zaključiti međuodnose mnogih entiteta koje postoje u materijalnom univerzumu, bilo da se radi o živim bićima (homo sapiens, biljke ili životinje) kao i o čistim hemijskim elementima, pa do najsloženijih jedinjenja ili svih nivoa društvenog života. Na primer jedna šarolika modna kuća (ili takav tip čoveka) mnogo lakše nađe zajednički jezik sa fakultetom nego sa kasarnom ili policijskom stanicom. Sa fakultetom može da bude ravnopravna, lakše deluje na njega a oboje su 'slabiji' od kasarne. Ili, zgrada parlamenta kao i sam parlament je skloniji modnoj kući nego kasarni ali se više oslanja i upotrebljava kasarnu mada su oboje 'ispod' parlamenta. Ako parlamentu 'zagusti' oslanja se na kasarnu. Analogni tome su odnosi ne samo kod ustanova nego i kod tipova karaktera ljudi. Sve je to prikazano na Drvetu Života.
Istorija
Kabala je nastala na osnovu usmenih predanja a pod tim imenom je ustoličena među Jevrejima u 12. veku. Kabala je pod jakim uticajem gnosticizma, neoplatonizma, sufizma kao i zoroastrizma. Najveću popularnost je doživela u 16. veku kada su je njeni zagovornici proširili ne samo po Evropi, već i među Jevrejima pod turskom vlašću. Prema tradicionalnom verovanju, Kabala je nastala još u Edenu.
620 nivoa - Stepeni ispravljanja (korekcije) želja duše
6.000 godina – Period korekcije duša na Zemlji koji počinje sa Adamom. Nivoi duhovnih svetova BYA (Beria, Yetzira, Assiya), do kojih svaka duša mora da se uzdigne.
7.000 godina – Nivo sveta Atzilut.
8.000 godina – Nivo partzufa SAG
9.000 godina – Nivo partzufa AB
10.000 godina – Nivo partzufa Galgata.
Altruizam - Korigovana volja za primanjem sa namerom da pruži radost drugima, a ne radi primanja zadovoljstva za sebe; želja za darovanjem drugima.
Adam – Glavna kreacija, zajednička duša.
Adam HaRishon - Duša prvog čoveka, stvoreno biće, kolektivna duša. Kontakt izmedu duhovnih svetova i oformljenih duša, zasnovan na devet sefirot.
Adam Kadmon – Prvi svet, sveobuhvatno Proviđenje.
Atzilut – Duhovni svet vladavine i korekcije.
ARI – Rav Aškenazi Icak (Ashkenazi Rav Itzhak), puno ime Icak Luria Aškenazi (1534–1572 ). Osnivač Lurijanske kabalističke škole, savremenog metoda dostizanja Višeg sveta (XVI vek).
Arich Anpin – Partzuf ispunjen Svetlošću Hochma.
Aviut – Snažna "želja za primanjem" koja privlači Svetlost, zato se zove "unutrašnji deo Kli."
Assiya (עשייה) – Najniži svet koji uključuje naš svet; 10 sefirot Malchuta, koji primaju Svetlost od ZA.
AHP – Želje za primanjem u kreaciji: awzen, awznaim mn. (uho), hotem (nos) i peh (usta). (Izgovor: ah-hap).
Atzilut – Svet kontrole i korekcije.
Baal Sulam – drugo ime Jehud Leib Halevi Ašlaga (1885–1955.); autor savremenog metoda za dosezanje Višeg sveta, komentara na Zohar i dela Aria.
BYA – Beria, Yetzira, Assiya (svetovi koji okružuju ljudsku dušu )
Bina – Kalitet darovanja u kreaciji; stanje pod nazivom Hafetz Hesed (uživanje u milosrdnom aktu) u kome duša ne želi ništa za sebe.
Beria – Duhovni svet darovanja. Volja za primanjem – Čovekova priroda — urođena želja da ispuni sebe, stvorena kroz Višu svetlost. Vreme – Uzrok/posledica Vera – Sila darovanja koja je iznad naše egoistične prirode. Vera iznad razuma – Želja za upotrebom snage vere radi povezivanja s drugima.
GAR – Prva tri sefirot: Keter, Hochma, Bina. Gematrija – Numerička vrednost kvaliteta korigovane želje.
G”E – Želje za darovanjem (Galgalta ve Eynaim— glava i oči).
Gevura - Hrabrost, smelost Gmar Tikkun (Kraj korekcije) – Pojava Svetlosti u njegovoj potpunosti kroz buđenje odozdo, čemu prethodi sprovođenje Tore i Mitzvot.
Grupa - Indikator altruističnog smera pojedinca. Ako korektno usmerava sebe prema Stvoritelju kroz grupu (ja, grupa i Stvoritelj) onda je sam pojedinac stvarno fokusiran na Njega. Pojedinac se ne može odnositi prema grupi u njegovoj želji da postigne najviši stepen razumavanja Njega - Hasaga, sve dok njegove želje ne postanu altruistične.
Vessel (Kli) – Posuda (na hebrejskom); mesto za primanje osećaja zadovoljstva. Darovanje Stvoritelju – Primanje zadovoljstva od Stvoritelja s namerom davanja zadovoljstva Njemu. Dostignuće (Hasaga na hebrejskom) – Krajnji stepen razumevanja; prepoznavanje stanja svakog pojedinačog elementa.
Drvo života – Osnovni udžbenik u kabali; autor Ari - Icak Luria (XVI vek). Duhovan (spiritualan) – Kvalitet darovanja koji nije komponenta našeg sveta. Duhovno je u njemu, ali se ne pojavljuje direktno, već kroz "odevanje." Duhovno je iznad našeg sveta. Ono što u potpunosti nije za mene, već jedino za Stvoritelja; kada se ishod radnje ne odnosi ni na koji način na onoga koji je izvodi, čak ni indirektno.
Duhovni gen - (Reshimo, Reshimot mn. – sećanje) – nerealizovano stanje darivanja. Želja pre realizacije kroz nameru; "informativna ćelija" koja sadrži podatke o stanjima i formama koje će pojedinac ostvariti u budućnosti.
Duhovni svet – Onaj koji se oseća u želji za davanjem; svet slobode gde se čovek uzdiže iznad sopstvenog ega i upravo tu postaje davalac, daje drugima da bi udovoljavao drugima i uživao u tome. Duhovni uspon – Razvoj kvaliteta darivanja.
Duša – Ljudska želja za postizanjem sličnosti sa Višom silom.
Egoizam – Želja (namera) za primanjem zadovoljstva (za sebe).
Zapovesti – Propisi (Mitzvot), koji se odnose na ispravljanje 613 egoističnih želja (duše) u altruistične uz pomoć Više svetlosti (Tore).
Zakoni Tore - Duhovni zakoni koji čine mrežu koja leži ispod svih svetova i njima vlada. Toru je napisao Mojsije, kabalist. Tora opisuje izviranje Višeg sveta, njegovu strukturu i evoluciju, a zatim proces našeg stvaranja. Ali, ne radi se ovde o osobi našega sveta. Tora govori o stvaranju volje za primanjem (zvane Duša Adamova), sa ciljem da ispuni ovu kreaciju-želju-dušu večnim i potpunim zadovoljstvom. Sve reči Tore, kao i ostalih svetih knjiga, samo su naizgled povezane s našim svetom. Reči, međutim, predstavljaju duhovne objekte i korene, koji ni pod kakvim okolnostima nisu povezani s našim svetom. Tora sadrži sveta imena Stvoritelja koja predstavljaju stepene Njegovog dosegnuća. Tora je Svetlost koje ispravlja, koju pojedinac može da izmami, ako žudi za time da ga ispravi i ako dođe sa potrebom za korekcijom.
Zemlja Izrael – Nivo Bina (Israel) od reči Yashar El (Pravo prema Njemu) koji se doseže uz Malchut (Zemlja).
ZA (Zeir Anpin) – "Malo lice", jer je većina od ZA svetlost Hassadim i njegov manji deo - svetlost Hochma. Svetlost Hochma se naziva Panim (lice). Otuda se mali sjaj Hochme naziva Zeir Anpin. Idolatrija – Percepcija svih pojava kao da ne dolaze od Božanske sile.
Inkarnacija – Korekcija (ispravljanje) duše. Jezik grana – Upotreba reči našeg sveta radi opisivanja Višeg sveta.
Kabalist – Osoba koja na sebi praktično realizuje metod kabale i koja postiže stepen jednakosti forme sa Stvoriteljem. Kabalist ne gleda sebe i svet sa strane, dok svi ostali posmatraju svet iz sopstvene tačke. Kabalist vidi da ostale duše još nisu korigovane, da moraju da odrastu i da se pripreme za duhovni uspon od našeg sveta naviše, nazad do duhovnog nivoa. Njegov stav prema tim dušama je roditeljski: brižan i blag.
Kabala – Od reči Lekabel (primati). Metod postepenog postajanja sličnim Božanskoj sili u kvalitetu darovanja; metod uspostavljanja kontakta a Višim izvorom korekcije.
Keter – Kruna (כתר), želja za darovanjem u kreaciji; Koren (Shoresh) na svakom duhovnom nivou. Pošto je najčistiji deo, on okružuje partzuf odozgo.
Kli, Kelim mn. – Posuda - volja za primanjem u stvorenom biću odnosno mesto za primanje osećaja zadovoljstva od darovanja ili primanja.
Klipah, Klipot mn. – Namera da sa Božanska sila koristi za sebe, a protiv drugih.
Kreacija – Želja za primanjem zadovoljstva Galgalta.
Kraj Korekcije (Gmar Tikkun) – Ispravljanje svih želja Adama. Pojava Svetla u njegovoj potpunosti kroz buđenje odozdo, kome prethode Tora i Mitzvot.
Kvalitet darovanja – Namera radi davanja (bez obzira kome).
Knjiga Zohar (Knjiga Sjaja) – Kolekcija mudrosti o univerzumu (III vek n.e.).
Korekcija (ispravljanje) – Postizanje kvaliteta "vere iznad razuma," gde je vera sila davanja koja je iznad ljudske egoistične prirode; "vera iznad razuma" je želja za korišćenjem ove sile radi povezivanja s drugima.
Malchut – Nukva — Sefira (jednina od sefirot) ili partzuf koji prima od svih prethodnih partzufim (množina od partzuf); Malchut iz sveta Atzilut je zbir svih bića, svih ljudskih duša. Iz tog razloga on se naziva Knesset Israel (Zbor Izraela).
Materija – Volja za primanjem zadovoljstva.
Mesto – Želja — volja za primanjem stvorenog bića; "mesto" za primanje celokupnog obilja i Svetlosti.
Mesija – Svetlost koja reformiše (ispravlja); sila koja potiskuje zlu inklinaciju ka dobroj.
Mitzva (Mitzvot mn.) – Duhovni zakon koji se odnosi na primanje (unutar želje) radi darovanja Stvoritelju i ne odnosi se na fizičko telo, već na unutrašnje želje u odnosu na Višu Svetlost, Stvoritelja. Zapovesti koje se odnose na ispravljanje 613 egoističnih želja (duše) u altruistične. Masach – Zaslon, anti–egoistična sila, namera za davanjem zadovoljstva, darivanje. Machsom – Granica koja odvaja duhovni svet od našeg sveta.
Naš svet – Osećaj, reakcija želje na ono što oseća u sebi – bez zaklona (Masach). To je stanje gde volja za primanjem uživa u maloj količini Svetlosti, pod nazivom, "sićušna Svetlost," u kojoj možemo uživati iako je cilj želje za mene.
NaRaNHaY (Nefesh, Ruach, Neshama, Haya, Yechida) – Pet Svetlosti u kreaciji.
Nefesh – Minimalno duhovno dosegnuće, najmanje Svetlo stvaranja (kreacije).
Neshama – Svetlost drugog nivoa. Nepokretan, Vegetativan, Životinjski, Ljudski – Četiri nivoa želje. Odevanje – Proces kojim jedan kvalitet poprima oblik drugog da bi kroz njega sproveo izvesnu akciju. Veza između posude (kli) i Svetla.
Organska duša – Životna sila u biološkom telu.
Povratna Svetlost (Ohr Hozer) – namera za postizanjem sličnosti sa Božanskom silom.
Pokret – Promena u želji.
Prva restrikcija – Prestanak egoističnog primanja zadovoljstva.
Prepoznavanje zla – Izraz koji se u kabali odnosi na razumevanje podele koja se desila unutar nas pre 5.000 godina, a odnosi se na našu otuđenost od Prirode, Stvoritelja.
Partzuf – Duhovna struktura koji sadrži deset sefirot stvorenog bića (duše) koja upravlja aktom ekvivalencije forme sa Višim Svetlom.
Rabaš – Rav Baruh Šalom, puno ime - Baruh Šalom Halevi Ašlag (1906 -1991), autor knjige "Shlavei Sulam" ("Prečage na lestvama" na hebrejskom) – detaljan opis uspona pojedinca u Duhovni svet.
Rašbi – Rabi Šimon Bar Johai, autor knjige Zohar (III vek n.e.)
Reshimo (Reshimot mn.) – Sećanja, nerealizovano stanje darovanja. Želja pre realizacije kroz nameru; "informativna ćelija" koja sadrži podatke o stanjima i formama koje će pojedinac ostvariti u budućnosti.
Svetlost (Ohr) – Kvalitet sile koja nas je stvorila, Stvoritelj. Kvalitet koji se ne menja, ali se opaža (oseća) u različitim oblicima zbog različitih stanja želje kli (stvorenog bića, duše) – u zavisnosti od sposobnosti kli. Kabalisti objašnjavaju da za vreme života u ovom svetu čovek može da ispuni njegovu dušu duhovnom Svetlošću, i doživi na taj način neograničenu radost i ispunjenost. Kako se čovekova duša puni Svetlošću, čovek počinje da oseća unutrašnji domen – Viši svet i počinje u potpunosti da opaža fenomene iza onog kojeg mi znamo kao fizički svet.
Okružujuća svetlost (Ohr Makif) – Svetlo koje želi da prodre u kreaciju koje je takođe predodređeno da transformiše egoističnu želju u altruističku i koje utire put pojedincu ka Višem svetu. Svetlost koja dolazi sa Višeg nivoa i ne ulazi u nas kao "Unutrašnje svetlo," već radije sija za nas izvana.
Svet – Percepcija vlastitog stanja stvorenog bića.
Svet beskonačnosti – Neograničeno primanje svetlosti. Stanje u kome duša poseduje neograničenu sposobnost darovanja Stvoritelju.
Stvoritelj – Priroda, Vrhovni kvalitet darovanja; unutrašnja sila koja vlada stvorenim bićima koja se otkriva u korigovanim (ispravljenim) željama; kvalitet, sila unutar stvorenog bića; otuda poreklo reči Stvoritelj: Bo u Re’e (Dođi i vidi).
Talmud Eser Sefirot (TES) - ("Učenje o deset sefirot" na hebrejskom), Baal Sulam (XX vek), glavni udžbenik za studente kabale.
Tifferet – Glavni kvalitet, glavna srednja linija, duša čoveka, "ja".
Tora – Petoknjižje, Stari Zavet. Vrhovna Viša svetlost koja koriguje i ispunjava. Skup pravila koja upravljaju svetom; opis duhovnih zakona stvaranja.
Hassadim - Svetlost milosti, saosećanja, altruizma,
HaVaYaH – 4 stadijuma dopiranja (širenja) direktne Svetlosti radi upotpunjavanja kreacije.
Hochma ( חכמה ) Mudrost – Svetlost suštine kreacije; Svetlost života, znanje o finalnom učinku svakog postojećeg fenomena.
Yesod – Mesto spajanja kreacije i Stvoritelja.
Yehida – Najveća Svetlost u kreaciji.
Yetzira – Duhovni svet "anđela" u kome se doseže forma materije. Svetovi Beria i Atzilut održavaju postojanje materije (koja se doseže u svetu Assiya) i forme. Anđeli u kabali predstavljaju duhovne sile koje su kao i sve druge sile u svetu: gravitacija, radijacija itd. Biti na nivou tih sila znači duhovni uspon do nivoa svetova Yetzira i Beria, kao i zadobijanje jednake forme darovanja na tim nivoima, umesto želje opažanja.
Нема коментара:
Постави коментар